妙法莲华经有多重要,妙法莲华经讲的重点是什么

首页 > 文化 > 作者:YD1662023-04-19 12:06:24

经典和宗派从来是密不可分的关系,佛教宗派的建立,很多都是因为推崇某一部经典的缘故,而另外一些宗派形成之后,也都有各自所依据的经典。因此,经典其实是宗派划分的一个重要标志。

无论任何宗派,都有自己所推崇的经典。这各自所宗的经典,就是宗派所依的主要思想。譬如唯识宗,以《解深密经》为根本所宗经典,经典内的思想也是唯识宗所信奉和宣扬的观点。而天台宗则以《妙法莲华经》为所宗根本经典,贤首宗则以《华严经》为所宗根本经典。有趣的是,汉传佛教各派都将自己教派所宗的经典,作为佛教思想最高峰的代表作。正如法尊法师所说,由于这种自胜他劣的观念,使得信徒们争相追求最高法要,而不考虑自身根基素质、佛教总体框架、三藏经典的连贯脉络以及次第阶梯等,最终只能学无体系、修无验证。

净土宗虽号称五经一论,但克实而论,其根本经典当属《佛说阿弥陀经》、《佛说无量寿经》及《佛说观无量寿佛经》三经。因为此三经才是以西方极乐净土为主要诠释内容。《大势至菩萨圆通章》及《普贤行愿品》不过是《楞严经》及《华严经》的一个章节甚至只是一段经文,若因此就列入根本经典,则净土宗何止五经一论?

当然,这种将凡涉及己宗部分内容而不考虑经典主体思想,就划入己宗根本经典的做法并非净土宗一派,在其他汉传佛教宗派中亦有此现象。甚至经典本无己宗内容,但误解经典含义,或者只是依己宗思想理解经典内涵的也不少见。如在汉传佛教唯识宗所列出的根本经典中,也跟净土宗一样,包括有《华严经》。因为他们看见《华严经》中有“一切唯心造”、“心如工画师”等字样,便说这些是阐释唯识思想的经文。但据中观派的理解,这些经文只是说明精神在造业劳动方面的主体地位,并非说客观世界都是心的变化。

因此,根据人们智力不同,认识角度不同,即使对同一部经,也会产生不同的认识。而这种认识理解上的差异,直接导致经典的哲学倾向——唯心论还是唯物论。

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