2、增修族谱序
吾族之有谱自吾高祖全胜始，重修于雍正八年，支分派别昭穆厘然，有志继述者考厥世系了若指掌，而余承先启后恪守成规亦惟绍前人之业，俾不至于稍有遗憾斯已耳，恐岁月迁延，人丁日繁，遂与余叔兄宗礼、胞兄宗义、胞弟宗清、族兄志法、族弟宗钺，仍以旧谱接其世次，序其支派，将欲付之梓人以观，厥成与族人共议，群然束手无策，资无所出，而事终未举行，以待后之览者动水源木本之深思，克绍前人于无替云。
旹
嘉庆乙丑清和月
十五世孙宗信敬书
3、增修族谱序
吾于谱牒之修而叹其难也，转于谱牒之刊而甚喜，其易何喜乎？其易喜吾族之乐于从事也，吾家族谱之修自全胜祖始，吾胞叔宗信等又经修理，迄今二十余年矣，丁繁族众，有流寓远方者，使不及时增修，代远年淹而无以整齐而联属之，将并其高曾所自出而亦昧焉？安知不族人而路人视之哉？亦良可慨矣！前世太高祖全胜各叙支谱遗藁，雅重一本，慨然欲修全谱，后以采访难详事，遂中止。幸有族叔虎暨、族侄世明继志述事，始得参互考订，但余智识无几，何敢轻任大事，因念水源木本，祖孙相连，爰取各支所叙世系与兄弟子侄辈细加考核，互相对勘，家授一册，亲疏昭明，后之览者由祖父而高曾，由高曾而始祖，溯流穷源归于一本，尊祖睦族之义于斯而在也，庶不负先人创修之雅意云，至若城北郭里、下河、狗塔埠，西城南台、石蓬子等素号一家者终未合成一谱，是不能无望于后之赠修者焉。
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光绪丙午季春
十六世孙景汪谨志
4、增修族谱序
吾祖之有谱，由来久矣，自明天启二年被水灾，吾振龙祖念及族谱欲修而未举，至全胜祖创成谱，是吾族中之大幸也，迄今数百年矣，不意同治六年南捻入境，随处举火，谱稿尽为火焚，幸有王演庄虎祖藏出谱稿一册，斯亦族人之所甚喜者也，惟是吾祖宗信与吾叔景汪念及修谱之事，聚族人共议按支派而究之，使世系复明，可以慰先祖修谱之苦心矣。不数年而南捻又入，家人父子逃入山林，谱稿因是残缺，吾祖与吾叔又修之，吾祖虽没，可以告无愧于先人矣，由是吾叔景汪率族人管理公产于东西祖茔，建碑栽树，相继而成，吾叔今春以修谱之事与吾同议，事未竟于五月十三日得寝，疾十五日而殁于二十七日也，吾叔修谱之功昭然不爽，吾叔尝与族人言曰：先祖既被水灾投亲依友，择里居，使不及时增修，安知不系出一本者而路人视之漠不关心乎？此族谱之修，所以为敦宗睦族计也，今草书一册，即付梓人，姑志之以永垂不朽云。
旹
光绪丙午年季春
十七世孙世珖谨志
5、增修族谱序
族谱之修，所以使一族之人疏而复亲，离而复合，以亲九族，由来久矣。吾祖相传来自云南，不知几世祖至城阳落户，惟九世化龙、化腾祖始迁居北万疃，当时族大，繁衍散处各方者有之，推之城北郭里、下河、南台、石蓬子、西城狗塔埠等与吾族人行商相识，溯及桑梓，皆吾宗也，且有一本之谊，但多历年所世次无考，不敢妄记，仅志化腾祖至十世祖失考，详者述之，疑者阙焉，至十一世惟士登祖相处而下，派分脉析，昭穆相当，伦序不失，今与吾族合谱，付之枣梨，详加考核与众族人共守之，庶念祖宗之积累，子孙之源流，其亦悚然于一体之亲，敦骨肉之谊也夫！
旹
光绪丙午年仲春
十七世孙世源谨识
