01
老子说：“福兮祸所依，祸兮福所倚。”
趋福避祸是人的愿望，没有人希望遇到祸事，但是福祸又是无法分开的。
因此很多人在祸事来临的时候，常常自我安慰：“吉人自有天相。”
事实上，改变祸事，关键在于行动，看清福祸的根本。
有一个成语叫做“否极泰来”。源自于《周易》里的卦象。一是“泰，小往大来，吉亨。”二是“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”
显然，祸事到了极端，就会变成好事；福气到了极端，也是祸事。世事无常，关键看你是否抓得住机遇，能不能顺势而为。
能够把握“变数”的人，万事皆有定数，人生越活越从容。正所谓，我命由己不由天。
02
一成不变的人，多有灾祸。
商代末年，纣王喜欢喝酒，酿酒的酒糟都可以堆成一座山，美酒可以装满一个池子。还有很多的烤肉，随时都可以享用。当然，他还有后宫佳丽，可以陪他一起喝酒，一起外出游玩。
大臣比干从政四十多年，努力推动农业、冶炼业的发展。他预测到了纣王的灾祸，因此说：“要用仁义来管束自己啊。”
纣王很生气，对比干处以极刑。比*妻子逃到了乡野，隐姓埋名。
再后来，纣王被灭，商代结束。
孔子说：“其窍通则比干不死矣。”
要是纣王善于变通，比干就不会死，商代也还会存在，可惜纣王一意孤行，太自以为是了。
有句话说得好：“如果方向错了，停下来就是前进。”
“天狂有雨，人狂有祸。”作为高高在上的天子，如果持续狂妄，也不能长久，作为普通人，就更不要说了。
西晋时期，石崇是一个富豪。为了显摆自己，他把家里的珊瑚树抬出来，让别人来欣赏；家里的卫生间，都有女服务员守着；有人上一次卫生间，就得更换一次衣服，旧衣服就扔了。
最后，石崇因为和皇帝斗富，财产被没收，人生从此告一段落。
明代的富豪沈万三，靠做生意、种地起家。他还帮助修建城墙，在朱元璋面前说：“我要犒劳三军。”
一句不自量力的话，导致沈万三被发配到云南边疆，变成了穷人。
我们经常说，要“适可而止”。当好事到了一定的程度，就要收敛，要拐弯了，如果还继续推进，祸事就会发生。不管是高人，还是普通人，都该如此。
03
善于变通的人，因祸得福。
有这样一个观点：“如果祸事来了，反着走，就是福气。”
很多时候，我们要有逆向思维，也要敢于“逆行”。
《吕氏春秋》里有这样一个故事：战国时，齐闵王派士兵攻打宋国。
宋康王派人去打听情况，看看齐军到了哪里，有多少人。
探子回来后，汇报：“齐军已经到了国界，群众非常恐慌。”
大臣们说：“君王，不要听他胡说。宋国如此强大，慌什么？”
宋康王听从大臣们的建议，把探子治罪，然后继续享乐。
接二连三有探子回来汇报，宋康王都不听，认为“谎报情况”。
有一个探子，看清了宋康王的“虚伪”，回到宫里，开心地说：“齐军根本不敢来，群众都很平安。”
宋康王很高兴，赏赐了一笔钱给探子。探子走出宫，带着家人迅速逃到了别的国家，过上了富足的生活。
聪明的做法，就是“到什么山上，唱什么歌”，要因势利导，不能强求。
按理说，一个人说虚伪的话，谎报情况，这是不对的。但是对于一个不知好歹的人，你又能怎样呢？
人啊，不能一直“以卵击石”，要保全自己，然后另外想办法。
生活中，我们会遇到很多难题，也会有一些无法占领的高地，不能跨过的河流。因此，退缩就是福气，虽然很怂，但是后来会很精彩。
“塞翁失马”的故事告诉我们，一个人在祸事来临的时候，不要慌乱，要往好处想，要看到未来的趋势。只要坚持变好，福气就来了。
比方说，做生意失败的人，就去打工，也能让生活变好；弄丢了工作的人，就回老家去种地，靠养殖还可以谋生，甚至可以发财；夫妻离婚了，不要一直悲伤，只要你活成阳光的样子，就会有人来爱你。
祸事来了，变则通，通则有福。不要固执地做“南辕北辙”的事情，也无需“螳臂当车”。能退能忍，委曲求全；相机而动，东山再起。
04
政治家吕不韦说：“夫登山而视牛若羊，视羊若豚。”
如果你站在高山上，往下看，牛群就如羊群，羊群就好像几头小猪。牛羊的个头没有变，而是你的位置变了，高度不同了。
人生，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。如果你要一直有福气，就要“登高望远”。也就是说，你的格局越大，福气就越多。
当你的格局超越了一般人的时候，你会发现，所有的破事，如同一粒尘埃，根本就不会难住你；所有的门槛，都变得很矮，轻轻松松就跨过去了；所有的福气，都有地方存放，而不拥挤。
心中若有一首诗，何处不是诗情画意？心中若有一片海，何处不是天上人间？
世事无常，你若安好，便是晴天。
福祸相依，但行好事，前程似锦。
愿你我，遇水架桥，逢山开路，走向阳光。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
