清 蒲华 神仙富贵图 45cm×131cm 1890湖州博物馆藏
蒲华作品中的符号化
蒲华一生画花卉无数，为适应新兴市民的需要，从某种程度上讲更为满足自己生活的需要，蒲华花卉画中有大量的应酬之作，在这些作品中不乏有精品。但题材内容、题跋、构图等各方面不免出现众多的符号化倾向，这种倾向在蒲华后期画作中更显明显。
清 蒲华 荷花图 67.2cm×132cm 1900杭州博物馆藏
嘉兴博物馆藏《霜下秋色图》和温州博物馆藏《秋菊闻香图》，除了题跋内容与用色有所不同外，其余基本相同。题材上都是丛菊和墨石，墨石由淡墨勾勒晕染，丛菊从石后探出，结构上都是从右下到左上的斜向布局，在左上角留白处布以长题跋。瑞安博物馆藏《花卉四屏》之《菊花图》和临海博物馆藏《老圃秋容图》除布局从左下到右上外，其余均和前两幅类似。
清 蒲华 瑶池桃熟图 63cm×132cm 1897嘉兴博物馆藏
又如嘉兴博物馆藏蒲华一八九七年创作的《瑶池桃熟图》和一九零八年创作的《瑶池桃熟图》，前后创作时间相差十一年，两幅画面均以三个硕大寿桃作为主体，再用绿叶树干作辅助，甚至画面上的题跋内容都保持一致，同题瑶池桃熟岁三千”。所不同的是，因创作时间相隔较长，画家的笔势、笔法的不同，展现出来的便是古拙、沧桑、老辣程度的不一。一九零八年的作品，画家表现出来的桃熟图整体造型更为奇特，传达出一种怪异的情结，已脱离写实性而更趋于象征性。
清 蒲华 梅花图 53.7cm×98.6cm 1909嘉兴博物馆藏
同样，嘉兴博物馆藏蒲华一九零九年创作的《老梅图》和宁波天一阁博物馆藏蒲华一九零八年创作的《梅花图》，构图上梅花和墨石相结合处于画面正中，在画法上相差无几，梅枝扭曲变形，显现出晚年沧桑风貌。浓墨勾勒石头轮廓，淡墨皴擦表现石头肌理，质感坚实凝重。梅花用圈花点蕊的方式，红白梅花相间，连梅枝的曲折变化也基本一致。整个画面浑厚质朴，不管是形态造型，还是用色用墨上，都形成强烈的视觉冲击，产生奇特的效果。
这种符号化的表现实际上也就是一稿多画，在初期创作时可能有较明显的寓意，注入了作者丰富的情感与思绪。但内容和构图一旦成了定式，特别是到了暮年时期，表达出来更多的是其恬静的心态和返璞归真的童心。
