麟儿是对自己儿子的称呼吗,喜得麟儿可以形容自己孩子吗

据说此事发生以后，孔子回顾自己的一生。这已经是第二次遇见麒麟，所以他把这种现象理解为我道穷矣。在那之后，孔子完成《春秋》之后封笔，而麒麟和孔子之间的故事也流传了下来。虽然后人对麒麟吐玉和西狩获麟两个典故都抱有怀疑的态度，但是在中国历史文化的进程当中，二者都帮助两位主角互相成就为不可磨灭的存在。

从《春秋》开始，麒麟和儒家文化也绑定在一起，后世儒者不仅把孔子奉为圣人更将孔子和麒麟一起推向了神坛。从某种意义上而言，麒麟之所以会在如今的传统文化当中所呈现的形象如此温顺祥和也和儒家文化有所关系。

在儒家文化当中，麒麟和孔子所倡导的王道与仁政联系在一起，反而获麟标志着孔子所倡导的政治理想破灭。后世各代王朝当中，倘若出现获麟二字，那就意味着舆论声音是在向当今的王朝抵抗。

对比中国传统文化另一大神兽龙而言，麒麟的地位又是如何？众所周知，中国历代皇帝喜欢以龙来比喻自己的神兽特征。只有皇家才能够征用龙的各种形象，而麒麟的地位并不次于龙但更亲民。

历代统治者虽选择龙而自称，但也十分注重麒麟元素的存在。人们认为麒麟是应龙的主要分支血脉之一，所以皇帝也十分注重后者元素。在年号和命名大殿时也都会考虑以麒麟二字运用。可见不管是在统治者阶层还是被统治者阶层，麒麟都无外乎地被视为神兽并被赋予其神性。

皇帝用其来表达自己治世严谨身是明君，民间用它来表达自己对家族子嗣繁衍生息的渴望。他们无一例外对麒麟寄予厚望并希望这样的神兽能够出现为世界带来祥瑞之兆，麒麟观念背后是中国文化倡导善观念的结果。

麒麟可以代表着传统中国人的所有期待，他们希望保护、繁荣、成功和长寿都能够实现，并且作为人类繁衍生息的代表，麒麟能够得到如此高的重视也和中国人本身的期待有很大的关系。

尽管历史的长河当中，中国的前进发展一直呈现曲折上升的痕迹，但是麒麟的认识并没有在统治者阶层和被统治阶层改变。尽管每代统治者的政绩不一也分为明君和昏君，但无一例外都渴望麒麟的诞生。

这样的种种痕迹表明，中国民族本身就是一种向善而生的国家，我们几千年的文化教导滋养我们的灵魂喜善好宁，哪怕留存于当今也不曾改变。对比喜欢在国际社会当中好战拱火的国家，在中国前进的多年当中，不管我们是曾经处于屈辱的阶段，还是在如今的强盛时期，我们都愿意致力于为世界和平贡献一份力量。