第四部分，她成名后突然冒出很多“恩人”和“朋友”，不过，她丝毫不给这些人任何情面。
有的人为了名利不惜放弃本真，戴上假面具，而她冷冰冰地问他们：“带假面具入土，你会后悔吗？”
第五部分，诗歌让她结识了一些真正的朋友，她称他们为“亲人”。那些相逢和离别，偶尔想起，心里还是会觉得温暖。
第六部分，里面有段话经常被大家引用，她说：“我不知道上天为何厚待于我，我如何有被如此礼遇的资本？我没有。我只是耐心地活着，不健康，不快乐。唯一的好处，不虚伪。”
总有人以为她凭借着文学上的才华获得了一顶桂冠，然后就想尽办法批评她的狂妄。其实，她不过是以文学为伴，她从未为自己招揽什么荣耀。
如果她以为自己才华卓越，那为何还想不明白她为什么会出名？
第七部分，是我很喜欢的一段文字，读过后很难忘记。
别人问她“灵魂何处放”。
她说她不知道，她只知道“人生是一场修行”。
“难道修行没有*？”
她的回答是：“去掉*的本身又是新的*啊。”
她喜欢真实，喜欢做回自己，何尝不是一种去掉过多*的坦诚？在别的文章里，她提到她以为的“修行”是“深入地理解”。
尽可能地认识万事万物，尽可能地了解自己的人生，而不过多地干涉外界事物，不过多地勉强自己，这大概就是她所追求的理想状态吧。
最后一部分，她谈到了“诗歌的功效”。
她是个很极致的“实用主义者”，看重事物的实际功效。那些所谓的“间接影响”和一些不明显的效果，在她看来，都不是真正有用有效的。
她是这样的一个人，如果让她在以别人为榜样，和做好自己中选一个的话，她肯定会选后者。
她看重实实在在的用处和效果，如此一来，当别人批评她的诗歌只写个人感情的时候，她便会直截了当地说出“诗歌一无是处啊”这样的话。
