«——【·前言·】——»
屈原作为中华民族古老的文化符号和精神象征，其影响早已深入人心。值得注意的是，经典文献 记录中的屈原，始终是以一种志存高远、忠君忧民、冷峻严肃的形象出现。
«——【·屈原的一生·】——»
一些研究者认为有关屈原的最早记录是贾谊《吊屈原赋》，尽管缺乏对其具体事迹的描写，但屈原仍是“一个被高度道 德化而又极为笼统的人物形象”。
在《屈原贾生列传》这一倾注了司马迁真挚心血的千古名篇中，屈原形象得到了相对完整清晰的刻画：他在遭逢流放之前，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”被流放之后，仍然“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反”。虽因再遭陷害，以至“颜色憔悴，形容枯槁”，却一直保持着“举世皆浊而我独清，众人 皆醉而我独醒”的高洁品格，直至投汨罗江。
这种形象，令人敬仰也值得怀念。但是，如果只是依靠文献中这种相对抽象而又扁平的形象，而缺乏丰满生动的相关传说，屈原就不可能同民众的生活与情感发生联系，也不可能在历史与现实中产生持续的影响。
