从日面边缘穿越而过的国际空间站。
正所谓“一切皆流，无物常驻”，生生灭灭是永恒的自然法则，终有一天，我们的太阳也会死去。而在北欧神话中，太阳之死被描绘得无比惨烈——
凛冬肆虐了整整三年，诸神的黄昏降临了，恶狼芬里厄（Fenrir）撑开双颚，拔出插在喉中鲜血淋漓的长刀。它身躯巨大，双目血红，带领一群嗜血的狼族，嘶嚎着冲向太阳。它们咬断天马的脖子，致使太阳失足坠下翻滚的马车，恶狼们张开血盆大口，把太阳生生撕裂，太阳抽搐着，在巨大的痛楚中被吮尽了鲜血，又被狼族囫囵吞入腹中。
如果我们把太阳的生灭周期比作人生百年，那么如今他正处在年富力强的46岁。但太阳的燃料是有限的，核聚变不可能永远持续下去。当太阳的核心耗尽了氢，便开始燃烧氦，膨胀为一颗红巨星。此时，太阳将会扩张到现在的100倍以上，彻底吞没水星和金星，并把地球和火星烤焦。
太阳临终时会变成一个美丽的行星状星云。
最后，太阳脱去外衣，把自己一生中创造出的所有原子抛向太空，那将是地球上空前绝后的大火。这一刻到来时，倘若人类后裔正在遥远的星球上凝望，他是否会想起冲天火光中狂喜的尼禄？会不会脱口吟出海子的诗句：“这是我的声音，这是我的生命，上帝，你双手捧着我，就像捧着——灰烬。”
自从宗教意识萌发的那一刻起，先民对太阳的崇拜就开始了。在所有文化形态中，我们都能找出太阳崇拜的痕迹。一代代神使、先知与诗人对太阳竭尽称颂，赋予祂至高无上的地位，希腊神话则将太阳神这一殊荣给予了赫利俄斯（Helios）与阿波罗（Apollo）。
赫利俄斯是泰坦神族中的一员，是太阳的人格化身，他英俊魁梧，身穿紫红长袍，头戴光芒四射的金冠。每天清晨，黎明女神厄俄斯(Eos) 用玫瑰色修长的十指打开东方天门，赫利俄斯便乘坐着四匹天马所拉的太阳车开始出巡，他越过苍穹，令光芒普照世界，直到黄昏来临，才没入俄刻阿诺斯海（Oceanus)的彼岸。在罗马，赫利俄斯被称为索尔（Sol），也就是英文Sun一词的来源。
赫利俄斯。
那么，为什么阿波罗也被当作太阳神呢？相比赫利俄斯，阿波罗的职能要多出许多，他是光明与预言之神，同时还是音乐、诗歌、医药、理性、数学和逻辑之神，因为射术出众，他又被誉为银弓之神。我们知道，光明无疑是太阳最重要的特征，阿波罗正是藉由光明的属性和太阳联系到了一起。随着时光的流逝，人们越来越崇敬这位无所不能的神灵，尤其诗人、作家和艺术家群体，更极力抬高文艺之神阿波罗的地位，比如欧里庇得斯（Euripides）的《法厄同》、奥维德（Ovid）的《变形记》都将阿波罗视为太阳神。
