听了俞伯牙的问话，
那打柴的人笑着回答先生，
您刚才谈的是孔子赞叹弟子颜回的曲谱
，只可惜您谈到第四句的时候，琴弦断了。
打柴人的回答一点不错，
俞伯牙不禁大喜，
忙邀请他上船来细谈，
那打柴人看到俞伯牙弹的琴，
便说这是瑶琴，相传是伏羲氏造的，
接着他又把这瑶琴的来历说了出来，
听了打柴人的这番讲述，
俞伯牙心中不由得暗暗佩服，
接着，俞伯牙又为打柴人弹了几曲，
请他辨识其中之意。
当他弹奏的琴声雄壮高亢的时候，
打柴人说这琴声表达了高山的雄伟气势，当琴声变得清新流畅时，
打柴人说这后弹的琴声表达的是无尽的流水。
俞伯牙听了不禁惊喜万分，
自己用琴声表达的心意，
过去没人能听得懂，
而眼前这个樵夫竟然听得明明白白，
没想到在这野林之下竟遇到自己久久寻觅不到的知音，
于是他问名大柴人名叫钟子期，
并和他喝起酒来，
两人越谈越投机，
相见恨晚结拜为兄弟，并约定来年的中秋，再到这里相会。
和钟子期洒泪而别后的第二年中秋，
俞伯牙如约来到了汉阳江口，
可是他等啊等啊，
怎么也不见钟子期来赴约？
于是他便弹起琴来召唤这位知音，
可是又过了好久，还是不见人来，
第二天，于博雅向一位老人打听钟子期的下老人告诉他，
钟子期已不幸染病去世了，
临终前，他留下遗言，
要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴声。
听了老人的话，
俞伯牙万分悲痛，
他来到钟子期的坟前，
凄楚的弹起了古曲高山流水。
谈吧，他挑担了琴弦长，
叹了一声，把心爱的瑶琴在青石上摔了个粉碎，他悲伤地说，我唯一的知己已不在人世了，这情还弹给谁听呢？
