古代还有许多关于围棋的传说，比如说唐代有一个传说中的高手叫做"五世其昌"，他据说能够同时和五个对手下围棋，每个对手都无法战胜他，还有一位叫做"葛洪"的人，在他的著作《神仙传》中也有关于围棋的记载，称围棋为"神仙之乐"。
这些名家和传说不仅丰富了围棋文化的内涵，也为后人提供了借鉴和启示，让围棋得以发展壮大，成为了中华文化的重要组成部分。
《周髀算经》是中国古代算学著作，其中包含了一份围棋棋谱，是迄今为止发现的最早的围棋棋谱，该棋谱中，黑白双方各布置18子，局面已经非常复杂，显示出古代围棋的高超水平。
该棋谱可以了解到古代围棋的规则和棋局，同时也反映出当时围棋的普及程度和文化背景，围棋在古代是一项智力运动，被认为是高雅文化的一部分，有助于培养人们的思维能力和创造力。
唐代张世杰所著的《武经总要》中，有关于围棋的论述和棋谱，该书中，张世杰不仅提出了围棋的数学原理和棋局策略，还介绍了围棋棋谱的制作和记录方法。
《武经总要》中的围棋论述和棋谱可以了解到唐代围棋的发展状况和风格特点，以及当时围棋在武术、军事中的作用和意义，围棋在唐代不仅是一项智力活动，还被认为是军事训练和战争策略的一部分。
宋代著名围棋手王元化留下了不少经典的围棋名局，如《天龙八部》、《鹰击长空》、《鏖战虎穴》等，这些名局中，王元化不仅展示了其高超的围棋技艺，还融入了自己对围棋哲学的理解和感悟。
王元化名局可以了解到宋代围棋的风格和特点，以及围棋在当时社会中的地位和文化价值，围棋在宋代成为一项风靡全国的文化活动，得到了许多文人墨客的喜爱和推崇。
围棋起源于中国，与中国文化的交流可以说是围棋发展历史中最重要的一部分，在汉朝时期，围棋已经开始成为宫廷贵族间的文化娱乐活动，随着时间的推移，围棋渐渐普及到民间。
在隋唐时期，围棋逐渐成为士人文化的一部分，士人间围棋比赛频繁，许多名家也相继涌现，随着中国文化的传播，围棋逐渐传播到了朝鲜、日本等邻近国家。
日本围棋历史可以追溯到公元8世纪左右，当时日本的文化和学问受到中国的强烈影响，围棋也因此被传到了日本。
最早的记载出现在《日本书纪》中，据说在710年，日本聚落的居民就已经开始下围棋了，另外，《古今和歌集》中也有许多关于围棋的诗歌，反映了围棋在日本文化中的地位。
