一些佛教人士或者懂佛学的表示认为供奉战犯背离佛教教义这种行为不能理解。
研究心理学的网友质疑，警方审讯吴啊萍的视频，让人们感觉，这个“心理有问题”的人，语气平和自然，叙述事实清楚，既没有慌乱恐惧，也看不出来语无伦次的不正常。是不是，2018年吴啊萍放置供奉牌位的时候，“心理有问题”，供奉了这几个战犯这好几年，心理问题因此就好了呢？
而在通报中，介绍吴啊萍简历时，“2013年进入南京某医院从事护理工作”，“2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士”，并没有说明吴啊萍去没去过日本，以及有没有对她做这件事情产生什么影响。
吴啊萍打了谁的脸我们没有理由怀疑南京市委市政府通报的真实性，至少在目前来看，这是南京公安等有关部门缜密调查的结果。
然而，这样一个惊天大案，原来是一场“心理有问题”的人制造的闹剧，打了谁的脸呢？
义愤填膺，上纲上线，没等着子弹飞一会儿就下结论的网络裁判？
网络上自行分析了那么多可能结局的预言家？
一有问题就自感受害的阴谋论专家？
还是不懂历史，也不知道这几个名字的“普通人”？
感谢吴啊萍给我们上了爱国主义的一课，让全国人民把焦点从风花雪月、明星绯闻中转移到不能忘记的历史上来。
如果没有吴啊萍，也许我们不知道，我们身边还有这么多人，仅仅几十年，就把这刻骨仇恨淡然成尘封的故事，就把这三十万亡灵忘到了九霄云外。
中日人民必须友好，中日之间需要经济和文化的交流。
打砸日本车的违法行为和一味抵制中日交流一样的愚昧无知。
但是，我们永远不能忘记日本侵略者给中国人民带来的灾难。
我们必须时刻警惕日本军国主义复活给中国人民再次带来灾难。
前事不忘，后事之师。
居安思危，警钟长鸣。
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