军号是一种铜管乐器，它并不像笛子那样有多个孔。笛子的发声原理是靠按住或放开边壁上的孔来改变空气柱长度，以获得不同的振动频率。而军号的空气柱长度是固定的，它之所以能发出不同的声调，是演奏者通过嘴唇的振动激励管道中的空气柱共振，使空气柱在若干不同谐振频率中选择一个振动。军号的基频一般是 116.6Hz，对应于降B调（Bb）。实际吹奏时，一般使用基频的3，4，5，6倍频，对应于F，Bb，D，F调。这四个音听上去也是“嗦多咪嗦”，只是比我们前面视频中的四个音分别高半音。
军号管道的直径是逐渐增加的，近似一个弯曲的锥形体。我读过的一本书里谈到，如果一个管道截面的尺度是线性增加的（即一个锥形体），则其中空气柱的谐振频率是基频的整倍数。
我一边想着，一边和大家走进了博物馆。哈哈，这里正好有一件锥形体的管乐器。我赶紧掏出手机，照了下来。
猜猜这是什么乐器？
这么看来，音乐中的音阶，很可能是自然中已经存在的各种谐振频率，人们通过演奏各种乐器，听到这些谐振频率，从而发现了音阶。我一边想，一边随着大家走出博物馆。
可是，人类学会冶炼金属后，很长一个时期只能铸造粗大的青铜器，造出铜管乐器是很晚的事情，而音乐的音阶显然是很早以前就存在了。在原始人那里，人们上哪里去找截面尺度线性增加的锥形体作为管乐器呢？
河边吃草的老牛，似乎听到了我的自言自语，抬起头，两只牛眼凝视着我，然后摇摇头。“看看，”泉余室友打趣道：“老牛在笑话你愚钝了。”
嗯，明白了，牛角就是一种截面尺度线性增加的锥形体。而且，牛角截面的变化比起现代多数铜管乐器更接近锥形。因此，不需要很复杂的调音就可以获得比较接近3，4，5，6倍基频的音高。
牛角号也许就是世界上最早的一种管乐器了，海螺壳做成的螺号可能也是一种。按照现代音乐界的分类方法，牛角号和螺号属于铜管乐器组，因为它们是靠演奏者嘴唇振动激励发声的，尽管不是用铜做的。
世界上各个民族中，有许多吹响牛角号或者螺号的英雄人物。到现在，世界各国语言中，仍然存在着号角这个词。贝多芬的《英雄交响乐》、法国的《马赛曲》和我们的《义勇军进行曲》，里面的音乐形象都是随着嘹亮的号角声树立起来的。
不过，这里还有一个问题，不论是用牛角号、螺号，还是现代的军号，都只能演奏出“多咪嗦”这三个音符。那么，其他音符，“来发啦西”又是从哪里来的呢？
“这可能就需要考古了。”珍旭班长说。
考古？我们是物理系的，要想转到考古系得办不少手续呀。你想转吗？我们一块儿转怎么样？
“你可以思想考古呀！”泉余室友不知道什么时候冒了出来。
“真没眼力见儿，当灯泡很好玩是吗？”我心里咕哝着，嘴上却问：“思想考古？”
“对呀。咱们物理学的祖师爷，伽利略、爱因斯坦他们不是经常做思想实验吗？”泉余室友滔滔不绝地说：“同理我们也可以思想考古呀。”
一束夕阳照到了眼睛上，把我照醒了，心里明白是做了一个梦。我挪动了一下，继续闭上眼睛。
2
思想考古探五阶
聊着聊着，我来到了一个土山脚下，前面不远处，浮土埋着一小段黑色的光滑物体。我凑近蹲下仔细观看，手里不知什么时候握了一把软毛刷子。用刷子轻轻地扫了一下，黑色物体上的土呼呼地消失了，这是一支中空的牛角号。
“伢子，谢谢你帮我找回了旧物。”一个瓮声瓮气的声音从背后传来，我和我的小伙伴都惊呆了。哦，不对，小伙伴不知道哪来去了，泉余室友刚才站的地方，不知何时站着一位方脸大汉，古铜肤色，身着熊皮衣。地上的牛角号也不知何时到了他的手中。
“哦，首领，我想知道您当年是怎样找到其他音符的？”我缓过神来。
“其实，”大汉温和地说，“这是大家的功劳。”
“嗦多咪嗦”，大汉举起牛角号吹起来，滑坡堆积的土山瞬间消散，河边平地上出现了一大堆篝火和一个个草窝棚，人们进进出出忙碌着。
“首领”，篝火旁另一位穿豹皮的大汉喊道：“我昨天新做了一个牛角号。”
“好啊，吹起来给客人听听吧。”
豹皮大汉的牛角号更短一点，吹出的声音听上去也是“嗦多咪嗦”，只不过高了一些。显然，这也是基频的3，4，5，6倍频，只不过基频比较高。
两位大汉举起各自的牛角号交替吹响，正如军训时教官常说的一句话：“一人一把号，各吹各的调”，确实挺难听的。
豹皮大汉拿起一把石刀，在牛角号口上打磨了几下，吹一吹试试，又打磨几下，奇迹发生了。两把号虽然还是各有各的调，但合在一起不那么难听了。仔细听一听，豹皮大汉的“多”和首领的低音“嗦”音高完全一样了。
这样一来，如果以首领的号为基准，豹皮大汉的“咪”就变成了低音“西”，“嗦”就变成了“来”。于是，首领和豹皮大汉交替吹着号，部落里就有了5个音符“多来咪嗦西”。大家和着时而粗旷时而悠婉的音乐，快乐地舞蹈着。
真的是这样吗？我拿起一根树枝，在地上画了一个钢琴键盘。
