青衣女神旱魃。图/《博物》
使用了神力的旱魃，回不去天上了，于是她就留在了人间。旱魃所到之处，滴雨不降，给农业生产带来了极大的困难。黄帝也没了办法，只好把她安置在西北的荒漠地区，住在一条叫做“赤水”的大河北面。这种待遇，与其说是安置，不如叫做流放。
旱魃因为她的能力，在以农为本的中国，惨遭人人喊打。汉代东方朔所撰写的《神异经》中提到，若遇到旱魃，只要把她投入厕所之中，她就会死掉。宋代，丑陋的新生儿被认为是旱魃现世，必须立刻消灭，否则就会飞走带来旱灾。到了明清，旱魃又被认为是死尸所变，每当遇到大旱，村民就会挖开新坟，如果死尸遍体白毛，就是变成旱魃了，需要用火焚烧，才能阻止旱灾。
在以农为本的中国，降雨非常重要。图/视觉中国
为什么用火焚烧能阻止旱灾？这个“解决方案”源于远古时期的女巫求雨仪式。那时候，每逢大旱，女巫就要赤身裸体地在骄阳下爆晒，以求上天怜悯，降下雨水。到了商代，或许是求雨效果不好，人们觉得光是爆晒还不够虔诚，于是干脆让女巫跳入火堆自焚。虽然这种残酷的仪式后来被逐渐废弃，但“焚魃止旱”的习俗却保留了下来。
从女神变为妖怪、僵尸，要焚烧，甚至被扔进粪坑，这个旱神，不当也罢啊！
其实，旱魃也不是在任何时候都不受欢迎。在中国的西北、华北地区，每逢大雨不绝，人们就会用剪纸剪出一个“亲民升级版”的旱魃——“扫晴娘”，来祈祷晴天。扫晴娘的造型是一个手持扫帚的妇人，扫帚朝天，意为扫走阴雨。天晴之后，扫晴娘要立即被烧掉，以免矫枉过正，引发旱灾。后来，扫晴娘传入日本，因为日本做法事的都是和尚，所以才演变成了如今的“晴天娃娃”形象。在电影里，天野阳菜被叫做晴女，其实就是晴天娃娃。
晴天娃娃天野阳菜。图/《天气之子》
天野阳菜，拥有着与旱魃相似的力量，人们渴望着她所带来的晴天。在各国的神话里，洪水一直是重启人类世界的钥匙，男主森岛帆高以人类的身份，与拥有自然之力的天野阳菜相遇，相识相知，与此同时，东京的大雨日夜不停，这是否是大洪水的隐喻？毁灭、和解与重生，这或许就是新海诚脑海中，人类与自然的未来吧。
米开朗基罗天顶画大洪水。图/西斯廷礼拜堂
