我个人认为，神乐跟裟罗的区别在于，裟罗是公开明着喜欢*生丸，那个时候的*殿尽管温柔了许多，但依旧没有同感心，更何况裟罗只是一个普通喜欢着自己的女生；神乐是在*生丸已经做出了改变（比如理解父亲对两个孩子的用意，对二狗子开始别具一格的照顾）的时候出现的，何况神乐不是一个普通好感*生丸的女生，她还有对自由极度的渴望之心！这个点，其实是很容易引起大众欣赏！
你能在对方心里占几分位置，你出场的时机也很重要！神乐的死，确实是给*生丸上了一节课，但那不叫爱情，那叫生命的悲悯，那份沉重是*生丸在开始理解懂得爱的时候，开始拥有的情感。
更应该说，在我心中，神乐的死一来是对这个反派角色一个灵魂的升华，用生命去换自由的决裂和勇气；二来是推进了*生丸的心灵洗礼。
有时候，死亡带来的冲击感远超过一切言语。
我看过这么一句话，说邪见是*生丸冷酷外表下躁动的内心外在表现，起码邪见确实为*生丸争取了不少的镜头。他在*母面前所说的——铃死了，*生丸少爷会很难受的；铃活过来了，*生丸少爷会开心的，是不是蛮有说服力的，毕竟多数情况下，邪见在猜测*殿的心理活动还是很准确的！
喜欢一个人，她的离去更应该是心里层面上的暴击，不一定说要像冈崎朋也失去古河渚那样行尸走肉，但绝对不会是悲悯地目送着对方离去。神乐走了，*生丸虽然有了悲悯之心，但也仅局限于一个蛮特殊的人走了。
