李世民曾说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
《资治通鉴》是人类历史上最强的历史书，也是人类历史上最强的“权谋”书，是人类历史上最强的“兵法”书、也是人类历史上最强的“心理学”书。
《资治通鉴》自成书以来，历代帝王将相、文人*客、各界要人争读不止。
点评批注《资治通鉴》的帝王、贤臣、鸿儒及现代的政治家、思想家、学者不胜枚举、数不胜数。
而在现代，无论你是从事普通工作岗位，还是管理岗，亦或是技术人员，都有必要读一读这本《资治通鉴》，以史为鉴，可以知兴替，读《资治通鉴》，感受中华民族千年来的文化流传，亦能从中获得很多道理。
1.木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。
树木的心如果不直，他的纹理就会歪斜，如果用这种树木去制造弓箭，虽然很强劲，但是射出的箭是无法命中目标的。
2.欲知其人，观其朋友。欲知其人，观其所使。
要想知道一个人的人品如何，可以观察他身边朋友的素质。要想知道一个人的品行如何？可以观察他所使用的人。正所谓“物以类聚，人以群分”。
3.见黄雀而忘深阱，智者所不为。
看见黄雀就一心想捕捉它，而忘记了前面还有陷阱；这种事情，聪明人不会去干。比喻利令智昏的人，一心想侵害别人，却不知道有人正在算计他。
4.君子立天下之正位，行天下之正道，得志则与民由之，不得志则独行其道，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，是之谓大丈夫。
君子处世堂堂正正，行天下之正道，得志便带领百姓，同行正道；不得志便洁身自好，独行正道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，这才能算得上是大丈夫。
5.贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者众之怨也，吾既无以教化子孙，不欲益其过而生怨。
贤能的人，如果财产太多，就会磨损他们的志气；愚蠢的人，如果财产太多，就会增加他们的过错。况且富有的人，往往会成为众人怨恨的目标，我既然没有教化子孙的才能，也不愿增加他们的过错而落下怨恨。
6.知过非难，改过为难；言善非难，行善为难。
知道自己的过错并不难，改正过错才是难的；说好话并不难，做好事才是难的。
7.无纾目前之虞，或兴意外之变。人者，邦之本也。财者，人之心也。其心伤则其本伤，其本伤则枝干颠瘁矣。
如果不解除眼前的忧患，也许还会引起意外的变故。百姓是国家的根本，财力是百姓的核心。核心受到伤害，根本也就会受到伤害；根本受到伤害，枝干也就会倾倒枯槁。
