最近虞书欣和张凌赫主演的看《云之羽》上线了，不得不说这部剧热度还是很高的，一上线就被从头到脚全方位审判。感觉这部剧自带放大镜属性，头回看到一部剧观众追起来都好像细节怪一样。
目前看下来引起争议最大的是风格问题，很多人看完剧（也可能没看）对其中的一些镜头表示不是咱中国人的玩意，但其实去掉一些偏见去看这部剧，会发觉得大家是不是有点过于敏感了。
比如大家说的坐姿问题，其实跪坐的礼仪在各个历史资料和影视剧中并不少见，都是有迹可循的。《秦宫月》“嬴政在几案后面跽坐下来。”中提到跽坐，指两膝着地 ，小腿贴地，臀部坐在小腿及脚跟上。后来也称正坐，是汉族古时的居坐的一种方式，即席地而坐。臀部放于脚踝，上身挺直，双手规矩的放于膝上，身体气质端庄，目不斜视。
以及有观众对于剧中建筑物上的花纹提出异议，但其实这真的是咱们祖上的东西，有多少小伙伴知道《云之羽》屋顶上出现的这个花纹叫瓦当？上面的图案也是中国特有花纹，这种纹样唐宋时期已经广泛使用，并且也不止有莲花花样、还有菊花、神兽等样式。在南京六朝博物馆中更是陈列了大量的出土瓦当，其中就有诸多剧中同类型纹样、形制的瓦当。
还有从路透就开始被网友诟病的，剧中云为衫等主角的一些头饰像极了“大河剧”《源氏物语》的妆造，乍一看好像是有点道理，但认真追根溯源起来，其实日本大河剧学习了中国。《源氏物语》的历史背景是日本平安时期，这一时期正是日本大肆照抄照搬中国唐代文化时期。而且，自汉代起我国就有露出发尾的发型存在，远早于“大河剧”《源氏物语》。
还有剧中的一些灯笼、屏风、坐姿，包括“宫”姓、名字等，其实都是地地道道的中国文化而非倭风，而且都有着大量文献或者文物佐证。所以，如果以一种文化方式看待当下播出的剧集，也需要有大量的历史文化积累。毕竟中国5000年灿烂的文化历史传承，非一朝一夕能够了解全面，那些研究中国历史文化的专家学者们也是靠着大量翻阅史料、实地考察才得以了解。
