背景只有一个显示屏，并没有侯耀文先生的照片
这次拜师选择的地方，看着不像是那种高级酒店，很简单的感觉，一般来说应该是要选择在酒店举行的，毕竟拜师仪式完成后，大家还要吃酒席宴呢？
还有一件事，像这种摆枝拜师的仪式，一般都是在后面供着师爷的遗像，像郭德纲收徒都是在演出的舞台上，然后后面就有侯耀文先生的照片。
可是这次贾论收徒，后面墙壁上空空如也，啥都没有，这个不应该吧！
相声界有个规矩，就是查人师承只能查两辈，再往上查，就可以直接打他一巴掌，这是规矩。
就比如岳云鹏出去，有同行查他的师承，人家问他，你师父是谁啊！，岳云鹏就要说我师父是郭德纲先生，那你师爷是谁啊！我师爷是侯耀文先生，好了，只能查到这里，不能再网上查了。
所以一般相声界说我是侯门弟子，马门弟子等等这些，都是看师爷是谁，像郭德纲他就是赵门弟子，他师父侯耀文的师父就是赵佩茹，所以他是赵门弟子。
而他的弟子们的师爷是侯耀文先生 所以他们就是侯门弟子，像刘筱亭，尚筱菊这些人，他们的师爷是郭德纲，所以他们才算是郭门弟子。
这个就叫往上捯两辈算法，但是这种事情，至今相声界也是有的认同，有的不认同。哈哈！
咱们言归正传，为什么贾论收徒仪式上没有供奉侯耀文先生的照片呢？
徒弟们拜你为师，以后就算是有师承了，可是你自己的师父你都不供出来，你有师承吗？这个说不过去吧！相声界摆枝仪式多了去了，反正第一次看到这种收徒仪式上不供奉师爷照片的。
这是王文林收徒仪式 看看后面刘宝瑞先生的照片，这就是规矩 刘宝瑞是王文林师父。
这么多人也不知道是哪位大家收徒，但是后面的照片还是该有的。
前一年的时候贾论参加一档节目，当时主持人故意搬出反三俗这个话题。贾论也针对这个话题发表了自己的看法。
1、作为专业院团的分级领导，对反三俗是坚决拥护和支持的。
2、对于其它的社团管不了，但是对于自己来讲，知道什么话该说，什么话不能说。什么话适合在饭桌上说，什么话适合在舞台上说。并且认为如果把饭桌上的话拿到舞台上说，侯耀文以及其它的老师都会制止的。
并且贾伦还表示：相声是要通过才华把观众逗乐，而不是通过一些简单的、低俗的语言去取悦观众。不要通过那些屎屎尿尿的小孩梗，去搏一乐，相声事需要智慧的。是如果每个从业者都能严格要求自己就不会有反三俗的问题了。
注意贾论提到的饭桌文化和舞台文化的区别，大意就是饭桌上喝点小酒随意说一些什么不要紧，但是上了舞台就要尊重舞台。
不得不说贾论这么说也没毛病，但是他提到的这个饭桌文化指的就是郭德纲的相声，他的意思就是我师父侯耀文先生现在去世了，要是我师父还活着，他就不允许郭德纲把这种饭桌上说的段子搬到舞台上表演。
