在《西游记》中，孙悟空三打白骨精的故事可以说是家喻户晓，白骨精和西天路上的其他妖魔相比，武力值并不高，既没有仙家后台，也没有法宝助阵，可是凭孙悟空的手段，一而再，再而三的打了三次才成功。
这到底是为什么呢？
三打白骨精的故事很简单，也不曲折，白骨精终于等到了取经人唐三藏，为了顺利的拿下这个和尚。
白骨精先后三次变化，先是美貌村姑，给种田的公公送饭，偶遇唐三藏，在发善心给唐僧师徒施斋时，被赶回的孙悟空撞见，一棒“打死”，而白骨精则使出“解尸法”，化作一股妖气逃走。
第二次，变作寻找女儿的老婆婆，又被孙悟空认出，举棒照头便打，那妖怪又出化元神。
第三次，变作一个吃斋念佛的老头儿，在家里苦等妻女，这次孙悟空吸取了前两次的教训，为了不再受不白之冤，召唤出山神土地一起做个见证。
当然，这最后一次，非常成功的把妖怪打死，化作一堆白骨。
故事虽然简单，但是做蕴含着深刻的道理，也是一个循序渐进的过程，更是唐三藏和孙悟空师徒关系，一步步走向恶化的过程。
唐三藏和孙悟空这对师徒的关系是否稳定，决定了他们能否成功取得真经，而这对师徒也代表着“心性”，“心”指孙悟空，孙悟空的取经路，也是这颗心是逐步安稳的过程。
“性”指唐三藏，是佛性、法性的体现，代表着唐三藏西西去取经的执着。
在唐三藏师徒四人踏入白骨精的地盘时，骑在马上的唐三藏感到担心，而他的心惊也使得魔生，也拉开了三打白骨精的序幕。
要知道，有孙悟空护卫，白骨精不敢上前，于是唐三藏开始了饥饿，而饥饿的原因是孙悟空没有去化缘，这时“心性”开始出现间隙。
而孙悟空只好出去化缘，把护卫的责任留给猪八戒和沙僧，而当白骨精化身的女子出现后，唐僧的“法性”受到诱惑，一步步掉进陷阱中。
好在孙悟空及时赶回来，完成第一次打白骨精，而这次的结果却是唐三藏和孙悟空互相指责。
首先是唐三藏指着孙悟空出手伤人，而孙悟空指着唐三藏不信任自己，看到美貌少女动了凡心。
孙悟空这句话很重，直接戳到唐三藏的心窝里，原文说唐三藏“羞得光头彻耳通红”。
至此二人的矛盾开始增加，唐三藏要赶走孙悟空，而忘掉了一路上孙悟空作为降妖除魔的主要作用。
不过，事情还没有发展到不可收拾的地步，二人的关系经过劝解，还是可以维持住。
接着，又到第二次打白骨精，这次唐三藏真的生气了，他所代表的“法性”已经开始乱了，对孙悟空又是念紧箍咒，又是驱逐，这时的孙悟空已经大恶的代表。
不过，此时的“心性”代表的二人还是一体，还没有到达决裂的程度，在孙悟空的要求下，又获得了一次机会。
在孙悟空三打白骨精后，虽然其他人都看到了结果，孙悟空确实是打死了妖怪。
可是唐三藏的“法性”已经彻底失控，已经到了不能分辨人和妖的地步，现在孙悟空每多留一刻，都会影响他取经。
三打白骨精的过程，其实代表了一个哲理，法性本是自在的，因为受到恐惧，使心动，造成心魔来临，又受到情欲的迷乱、误导，最终与心决裂。
当然，这个决裂的过程存在一定的反复，最终在外力和内力的作用下发生分离。
而现在，我们日常生活中也经常会遇到困难和挑战，当我们受外界环境蛊惑的时候，我们需要保持冷静和理智，不被情绪所左右，能否守住真心就至关重要。
我们需要学会沟通和表达自己的想法，避免因误解而产生不必要的矛盾。最后，我们需要学会在面对困境时坚守自己的信念和原则，不轻易妥协。
