新乡市经开区原小店镇北街路东，过去有“比干庙”，现在虽然早就没有了，但还有群众自发供奉“比干爷”的牌位，逢节按令给“比干爷”上香许愿的。
图1，位于新乡市经开区小店集镇北街路东的祭比干牌位。
对此，年轻人不懂地方传统文化，认为是没有文化的老头老婆搞封建迷信。他们哪里知道：一， 上古时期的大忠臣比干就出现在我们豫北一带；二， 卫辉比干庙名扬海内外，往南十五公里就又出现比干庙，足可见忠臣比干得民心，豫北人民爱忠臣。大势所趋，人心所向，不是人为的啊！
其来龙去脉，听俺为您慢慢道来——
大家都知道小店原来归延津县管辖。但是再往前呢，历史上一直属于胙城县，清雍正五年(1727)，因黄河冲积平原形成大面积沙地，“沙压胙城”而并入延津县。延津县因黄河渡口延津渡而得名——这个，恐怕有些年轻人就不太清楚了吧？
《明万历九年胙城县志》“典礼志第四.祠祀”篇记载：“比干庙，在小店，岁以初月八日奉祀。”
《清顺治十六年胙城县志》“礼典篇”记载：“比干庙，在小店集。以四月初八致祀。始建未详。”
两个记载告诉我们，小店集镇上老早就有“比干庙”！如今百姓在这里纪念比干，不是空穴来风。
那么问题来了，小店镇上为什么要修比干庙？周围其他集镇咋没有呢？
这里就有一个凄楚动人的传说——
说这里原来并没有比干庙，而是有“比干墓”！
更离奇的是，比干墓里埋的不是比干本人而是比干骑的马！
为什么对一匹马也要郑重其事地掩埋封墓并称其为“比干墓”呢？这事说来话就又长了——
商朝的纣王昏庸残暴，他居住的宫殿的大门是用玉石做的，宫殿里的柱子是用黄金做的。他不理朝政，整日吃喝玩乐，建了一个10丈高的鹿台，装璜得富丽堂皇，豪华无比，专找全国各地的美貌青年男女，赤身裸体，一丝不挂地在里面追玩淫乱，供他开心。
他还在王宫里设酒池肉林，看谁不顺眼，抬起来投进酒池，然后捞出来*死，把人肉挂在肉林里，供他观赏。
他最宠爱的妃子名叫妲已，喜欢看*人场面，他就随便把老百姓拉去砍头、剁脚、剖腹，老百姓不堪忍受，四处逃亡。
比干是纣王的亲叔父，在朝中任少师，相当于后来说的宰相。他眼看着朝纲不振，社稷濒危，非常痛心，下决心冒死进谏。
他一连三天猛烈抨击纣王的罪过，苦口婆心劝纣王改过自新。
纣王被指责得无地自容，无言对答，问比干：
“你为什么要坚持这样一而再，再而三的说这些话呢？”
比干说：“为的是希望你痛改前非，改善政治，保住殷汤先王的江山!”
纣王恼羞成怒，兽性大发，恩将仇报，一心要拔掉比干这颗眼中钉，肉中刺。于是说：
“听了少师的一番话，觉得确实与众不同，我们大家都是凡夫俗子，少师确实是圣人君子！我听说圣人的心有七窍，是不是真的啊？剖出来让我看看！”
于是他残忍地命令刀斧手将比干剖开肚子，取出心来。
当仆人用盘子将比干血淋淋的心端给他看的时候，他竟发狂般地哈哈大笑，然后向全国通报说：
“少师比干妖言惑众，赐死摘其心。”
害死比干后，纣王还不罢休，还要将其满门抄斩。
比干夫人跑到牧野山林，生下个儿子，为让儿子继承父亲的遗志，给孩子取名叫“比坚”，“坚定不移反纣王”的意思。
追兵到了，问这孩子姓什么？比干夫人急中生智，指树林为姓，说“姓林”，才得放过。
狠毒的纣王连比*座骑也不放过。
比干骑的马失去了主人，又遭屠*，非常悲愤，几天来不吃不喝，单骑从朝歌跑到胙国（胙城县最早称胙国）小店村。
那马跑得筋疲力尽，想到主人惨死，悲愤难忍，仰天长啸，两眼落泪，绝食而亡。
小店村民从马笼头上的字样得知这是比干经常骑的马，看到马对主人的一片忠诚，特别是看到马双眼流泪，仰天长啸的可悲可怜样子，无不感动得伤心落泪------。
于是为马做了棺材，挖坑掩埋，还为其封了个不小的墓堆，以示对忠臣比*纪念！
人们后来谈到这个墓，说成“比*马的墓”，都觉得既绕舌又不好听，久而久之，干脆也简单称之为“比干墓”了。
再后来，人们为了祭祀方便，干脆就墓修庙------。
（见图2/3）
图2,2022年4月4日，本文作者张法祥考察小店比干庙遗址留影。
图3，祭祀牌位共3个，中间一个和右边的（因放大字体未照上）都显示“比干爷”字样，第一个则是“火神爷之神位”，表明民间祭祀的随意性。
作者简介：张法祥，1953年生，中共党员，河南省作家协会会员，新乡市作家协会会员，延津县作家协会副主席，退休前系延津县广播电视局新闻部副主任，退休后任延津县关心下一代工作委员会委员。出版通讯报告文学集《四进人民大会堂》，散文集《乡村记忆》。
