然而，在分配战利品的过程中，克洛维却与属下爆发了矛盾。
根据法兰克民族的传统，战争胜利后所有的战利品都应该由抽签来决定归属，每一个战士都拥有抽签的权力。在分配战利品期间，克洛维认为应该将“圣杯”交还给教堂，没想到却遭到手下战士的反对。这名战士认为，克洛维没有权力将属于战士的战利品自行分配。战士一刀砍碎了圣杯，以此来表示对克洛维的不满。
克洛维并没有当众发作，但经此一事之后他便开始处处针对这名战士。在后来的一起事件里，这名战士因犯了一点小错被克洛维当众处死。这起事件广为流传，每个法兰克人都意识到克洛维已不再是部落的领袖，而是一名手握生*大权的国王。除此之外，这件事亦代表着此时的克洛维已有心皈依基督教。
在克洛维二十七岁那一年，他迎娶了信奉基督教的勃艮第公主。在此之前，虽然克洛维对基督教抱有兴趣，但却对上帝持有怀疑的态度。后来发生的一件事，直接改变了克洛维对上帝的偏见。公元４９６年，阿勒曼人进犯高卢，克洛维率领法兰克人抵抗侵略者。然而，阿勒曼人攻势凶猛，克洛维力不能支，身陷重围。
在濒临死亡的时候，克洛维想到了妻子所信奉的上帝。走投无路的他，不顾一切地向上帝求救，希望能够扭转这场战争的走向。克洛维向上帝祈愿，倘若他能打赢这场战争，那么，他便会带领所有法兰克战士皈依基督教，成为世界上最虔诚的基督徒。奇迹出现了，阿勒曼人的军队突然哗变，内乱中阿勒曼国王被部下斩*。
之后，克洛维带领法兰克战士一举击溃敌军，活捉了剩余的阿勒曼人。在这场战役中，克洛维见识到了上帝的力量。就在这一年的圣诞节，克洛维带领全部法兰克战士接受洗礼，成为基督教的信徒。当然，克洛维的奇遇是传说也好，事实也罢，基督教切切实实地让克洛维的事业达到巅峰。
克洛维目光如炬，他敏锐地察觉到宗教的力量可以帮助他完成对高卢地区的统治。当时，西罗马帝国虽然已灭亡，但罗马教会依旧凭借神权发挥着巨大的影响力。在高卢地区，有相当多的罗马人信奉基督教。基督教会想要在诸多盘踞高卢的蛮族之中找到最有力的支撑者，于是教会选择了如日中天的克洛维。
王权在神权的辅佐下爆发出非同凡响的力量，克洛维得到了基督徒的拥护，声望水涨船高。在当时，替克洛维洗礼的主教给克洛维写了封信，信中提到：“你内心中所信奉的，就是我们的胜利。上帝已赋予你一切，让你带领时代成为主宰。”
公元５００年对于克洛维来说是个值得铭记的时间点，就在这一年，克洛维击败了勃艮第公国，成为罗纳河流域唯一的王者。七年后，克洛维又打出清除异教徒的旗号，对西哥特王国展开进攻。期间，法兰克人势如破竹，一举击败了不可一世的哥特人。
凭借这次胜利，克洛维将哥特人驱逐到比利牛斯山之后。凭借驱逐异教徒所获得的声望，克洛维在教会中的地位与日俱增。没过多久，东罗马帝国的皇帝便亲自接见了克洛维，并授予其荣誉执政官的称号。
直到克洛维过世之前，他已初步规划出法兰克王国的发展蓝图——将除普罗旺斯之外的全部高卢地区纳入版图。
虽然克洛维是凭借法兰克人的支持起家的，但在他所建立的王国中，法兰克人的比例仅占了很小的一部分。克洛维的统治基础，便是他最信赖的亲兵集团。不过，克洛维为人乖张暴戾，即便是对自己的亲信，他都十分冷漠。有许多得罪过他的亲信，都因一点小事迎来*身之祸。克洛维*伐一生，到了晚年他的身边几乎没有可信之人，以至于克洛维发出了文章开头的喟叹。克洛维这一生常胜不败，然而最终击倒他的却是孤独。
当然，克洛维的晚年绝不像他说的那样众叛亲离，至少他的四个儿子都活得好好的。在克洛维死后，这四名王子瓜分了父亲的土地。克洛维的每一个孩子，都继承了父亲骁勇善战和冷血无情的特点。在对外战争期间，这些王子都是无往不利的常胜将军，然而在手足相残时，他们亦不会有半点手下留情。正因为克洛维遗传下来的冷酷基因，致使后来的法兰克王国时刻处于内乱中。在公元７５１年前墨洛温王朝被取代之前，克洛维的子孙们为了王权而竞争，每一个后裔的手上都沾染了同胞的鲜血。
聊起法国的历史，克洛维永远在话题中占有一席之地。
他的伟大是有目共睹的，原本法兰克人只是高卢地区不起眼的蛮族，不论是人口数量还是文明程度都不靠前。然而在克洛维横空出世后，法兰克民族竟成为这片土地上的主宰，法兰克的民族之魂彻底融入到高卢的土壤中。克洛维毕生的征战，确定了法兰克王国的版图。包括后来诞生的查理曼帝国，亦是在克洛维奠基的法兰克王国中成长起来的。
克洛维率领同族皈依基督教，对于宗教史而言亦是浓墨重彩的一笔，成为神权糅合王权统治民众的经典案例。原本按照其他蛮族的发展轨迹，法兰克民族在崛起的过程中还需经历军事民主制的阶段，但克洛维的出现直接让法兰克民族的进化速度加快，使其直接跨越了军事民主制，提前迎来君主制的时代。
参考资料：
【《克洛维一世》、《法兰克王国史》】
