我很早就听说历史上最著名的宰相“管仲、乐毅”，但对“乐毅”成名的原因一直不了解。当我无意读到“乐毅列传”的时候，非常感动，尤其是他的书信中表达了“士为知己者死”这样的一种信念。但另外我们看到乐毅绝不是那种“愚忠”的“书呆子”；当遇到贤明的“燕昭王”时用自己的实际行动报答了君王的这种“知遇之恩”，当“燕惠王”上台后，面对这种不信任的君王，为了保全自身，从而离开了燕国，并最终有一个比较圆满的人生结局。此一时、彼一时，象乐毅这样懂得通变而保全自身，并建立了功业名垂青史的人确实有很多值得我们学习的地方，尤其是他在书信中表露出对燕昭王的那种真情，更是感人至深。
燕昭王因燕国在子之之乱时曾被齐攻破亡国而急于报仇,因此屈身下士。乐毅的祖先乐羊本是魏文侯将,在魏伐中山时立功，被封于灵寿，后来其子孙就住在灵寿了。乐毅年青时即有贤名，“赵人举之”，后来因赵武灵王沙丘之乱乐毅就去了魏国，再后来听说燕昭王为复仇屈身下士，就借出使燕国的机会，因燕王“以客礼待之”，乐毅辞让后就“委质为臣，燕昭王以为亚卿”。乐毅联合赵、魏、楚攻齐,打败了齐湣王，被燕昭王封为昌国君。但是好景不长，正当乐毅在前方继续攻齐,攻齐五年，打下70余座城池时，燕昭王死了，继位的燕惠王不喜欢乐毅，再加.上齐国田单使了一点反间计，燕惠王任骑劫为将，召乐毅回国。乐毅怕了，直接向西降了赵国。然后燕惠王发现没了乐毅燕国逐渐贫弱，又派人去向乐毅道歉，乐毅于是就写了一封长信给燕惠王，结果还是没回去。“乐毅往来復通燕，燕赵以为客卿。乐毅卒于赵。”
看了这一篇中燕惠王和燕王喜的表现，觉得这两任燕王都有些反复无常,都是先逼走了臣子，然后又后悔挽回，尤其是燕惠王，在给乐闲带的信里说:“纣之时，纣王的时候，箕子不用，犯谏不怠；商容不达，身衹辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然后二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何之？其忧患之尽也。今寡人虽愚，不若纣之暴也;燕民虽乱，不若殷之甚也。室有语,不相尽以告邻里。二者,寡人不为君取。”这些话说得很有些哀怨，意思是我虽然是辜负了你一下，但是你看，别人也被辜负过，他们都能无怨无悔，为什么你却这么绝情,从此就一去不回头呢? 虽然燕王说的很有道理，但也不得不佩服乐毅的理智。
佳莘写于2022.2.23
