“未经他人苦，莫劝人大度”，赵高在古代一路都是近乎变态的：变态的思乡情、思妹情、思友情和思念完整从前的自己的情。可是每一种情，上天都无情的拿走了。
与一直被主角光环笼罩，一直被爱包围的易小川（蒙恬认他当弟、素素玉濑小月都爱他）相比，赵高一直是孤家寡人一个。
就是这样一个变态的人，在张世的演绎下，闪着人性的光辉，这种光辉叫“对命运的抗争”。
与张世的演技一对比，胡歌、白冰其实甩现在小鲜肉几条街的演技，还差了些意思。
不过，张世饰演的赵高博得欢呼，主角不讨喜，绝不仅仅是演员和演技锅。编剧也有不可推卸的原因。作为爱情剧，《神话》的故事太老套，而作为《赵高传》就不一样了。
其一，赵高的人物演变史更立体，三观更真实。
赵高（高要）穿越后，是什么状态呢？
首先他文化程度低，没多少历史常识，他从未意识到一个现代人穿越回秦朝代表何种机遇，也不知道刘邦项羽是什么关系，更不知道蒙恬李斯其人，甚至不知道赵高。
他不是什么聪明人，作为配角，他也没有什么现代人的BUFF。
他的人生真真正正是一穷二白、从头开始。
从一个满嘴现代话被人当疯子的乞丐开始，从一个完全没有反攻和反抗余地的“死太监”开始。
易小川穿越后就与项羽结拜了兄弟，这样的情节会让观众有一瞬间意淫的快感，那么赵高的经历会更令人产生同理心。
赵高“一路上饱受生理和精神摧残”的苦，也更让观众产生了同情心。
如果说易小川是这个编剧笔下可以影响历史的主线、给易小川的是恢宏的英雄史诗。那么，给赵高的故事就是一个小人物的悲欢，一个生活在秦朝最底层阶级的小人物微观史。
这种“小人物悲欢故事”的视角本身就比英雄故事更打动人。
所以，弹幕里不只一次出现：
“不要说赵高，如果你穿越回去，你比赵高更赵高。”
这说明，观众已将赵高的情感代入，他们在赵高的经历里看见了自己的影子。
而赵高的价值观和世界观，相比于易小川的“四处留情的浪荡帅哥”形象更真实。和那些历史剧里的大奸雄不一样，张世扮演的赵高从未“因坏而坏”，他的每一次变坏，都是因为死神的镰刀逼得他一次次反抗而已。
