编者按
冬至节气临近，天气也愈发寒冷。上一期，我们走进宝鸡民俗博物馆，探寻老一辈西府人用过的过冬物件，本期我们继续探访过冬老物件背后的故事。如今，筒袖、耳挂、陶火罐、棉窝窝等老物件，虽已远离了人们的生活，但它们所带来的温暖却依然存留在老西府人的记忆中。
暖手护腕的筒袖
近日，千阳的“绣娘”王海燕为自己的合作社设计了一款颇具西府味的筒袖（见左图），很受消费者喜爱。这是由老式的筒袖改良而来的，王海燕感慨道：“我小时候冬天里戴的筒袖是母亲手工制作的，身边的小伙伴几乎人人都有，如今我们设计、制作袖筒，包含着儿时的情怀。”
什么是筒袖？虽然现在很少见了，但是在不少人的记忆中，筒袖依然很温暖。上世纪90年代以前，每到冬天，母亲或者其他女性长辈会为家人手工制作一种圆筒形状，可以用来暖手护腕的很实用的筒袖。有的筒袖是一对的，分别戴在两个手腕上，比袖子长出一截，但不影响手指的活动；还有一种是长圆筒，两个手可以同时伸进去保暖。
在冬天，厚实的筒袖因为使用几率高，很容易弄脏,要怎么清洗呢？王海燕回忆到，当时一种方法是拆洗筒袖，但是这个方法比较费事。还有一种方法是不用拆开，直接将筒袖清洗干净后，放在灶房烧过的柴火灰上晾干，在没有衣物甩干机的年代，利用柴灰的吸水作用去吸棉筒袖中的水不失为一种脱水的好办法。不用担心柴灰弄脏筒袖，等到晾干后，轻轻拍去筒袖上的柴灰便清洁如新了。这些制作、清洗筒袖的回忆，如今品味起来，充满了儿时的温馨和乐趣。
记者在采访中发现，我市年龄在三十岁以上的人大都使用过筒袖，并且怀有情愫。就如王海燕所讲述的，那时的筒袖都是母亲用布头制作，塞进棉花，很是保暖，幼时使用的是一个单筒的，上面还刺绣了虎头、五毒等图案；上学以后，是一双的，戴在手上方便写字，小伙伴们还会互相比比谁的筒袖更好看、更保暖。
王海燕说：“正是因为有这份温暖的回忆，所以成立了刺绣合作社后，我去年设计了这款筒袖。上面刺绣了虎头，还有夹层，不仅可以做筒袖，还可以当作包来装手机、卡片等物件，漂亮又实用，更是对西府传统手工艺的一种创新。”（宝鸡日报记者 麻雪）
老一辈西府人对冬天的记忆，除了臃肿的棉衣、厚实的棉帽，还有每个人脚上那双暖和的棉窝窝。近日，记者在渭滨区玉泉花园小区居民刘巧珍的家里，见到了她亲手为孙子制作的棉窝窝（见右图）。
“以前咱们农村人过冬都是穿自己手工做的棉窝窝，暖和得很！”今年68岁的刘巧珍是扶风县法门镇人，她小时候便喜欢看母亲做棉窝窝，结婚后，刘巧珍也学着母亲的样子动手做棉窝窝。记者看到，刘巧珍给孙子做的棉窝窝用的是红色丝绒布料，摸起来滑滑的，很舒服，“千层底”上布满一排排密密麻麻、整齐有序的针脚，小小的棉窝窝看起来很可爱。刘巧珍说：“自己纳的鞋底穿着舒适，轻便防滑，冬季保暖，夏季透气吸汗，特别适合会走路的小娃娃。”
据刘巧珍回忆，她以前农闲时，会把平日积存的各色布料的碎布头翻出来，再准备好浆子，坐在大门口，和邻居们边拉家常边做棉鞋。“纳鞋底、绱鞋帮，戴着顶针一针一线地缝，快得话一双棉窝窝三天就能完成。”刘巧珍说，以前布料少，棉窝窝大多是用黑色条绒布做的，比较耐脏，后来开始用一些带印花的彩色条绒布做，棉窝窝看起来也更漂亮了。
现在，刘巧珍跟着孩子们长期住在市区，闲来无事时，她就纳鞋底做手工鞋。孙子们从出生到三岁之间的布鞋、凉鞋以及棉窝窝，都是她亲手制作的。“手工鞋虽然看起来没有卖的鞋漂亮洋气，可是却柔软舒适，每一针里都有我对孩子们的祝福。”刘巧珍说。
如今的冬天，皮鞋、棉靴等已经代替了棉窝窝，会制作手工棉鞋的人也越来越少，可棉窝窝里那份被针线缝进去的母爱，依旧暖在西府人的心头。（宝鸡日报记者罗琴）
糠皮取暖的陶火罐
如今的我们冬天暖手时，有一种时尚的东西名叫“暖手宝”，充电即可用，有各种质地、形状可供挑选。说起“暖手宝”的“前身”，在凤翔年过七旬的老教师肖明虎看来，上世纪五六十年代普遍使用的取暖陶火罐，大概是其“前身”的一种了。
人们对陶器的使用，追溯历史可至远古时期。宝鸡的北首岭遗址出土了很多陶器，遗址中还发现有制陶的陶窑。学术界也普遍认为，北首岭时期的制陶技术已经相当成熟。谈及陶器的历史，不能不谈到西府人曾经使用的陶火罐，可见宝鸡作为人类历史文明发展的一座西部名城，与陶器渊源深厚。
再来说陶火罐，虽然它已经在人们的生活中消失几十年，但是在肖明虎的回忆中，依然充满温情。“我上学的时候，小伙伴冬天大都提着陶火罐暖手。陶火罐如碗一般大小，葫芦形状，上面有孔，用来放入点燃的糠皮、锯末或晒*玉米芯，也用来通气。点燃后的陶火罐能保持四个小时左右的温度，是我们上学时最温暖的回忆。上世纪70年代，随着搪瓷制品、铜器在生活中普遍应用，陶火罐也就消失了。”肖明虎说。
上世纪八九十年代，陶火罐退出人们的生活，在一些如今三十多岁以上宝鸡人的记忆中，冬天取暖便开始用搪瓷火盆和铜火罐了。搪瓷火盆两边钻孔，系上铁丝做提手，放入木炭。木炭在盆内燃烧，可以保持好几小时的温度，用来暖手再好不过。凤县80后陈然回忆，冬季上小学的路上，小伙伴人人手提一个火盆，如果嫌火不够旺，可以抡火盆，一会抡个圆圈，一会儿抡成“8”字，抡着抡着火盆里的炭就燃得越来越旺了。
时代不断发展，陶火罐、搪瓷火盆等已经退出了人们的生活，取而代
之的各种“暖手宝”继续温暖我
们的冬天。（记者麻雪）
防冻护耳的耳挂
“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。”北方人都有在冬至这天吃饺子的习俗。可事实上，即使冬至吃了饺子，在气温持续走低的寒冬，还得给耳朵做好御寒保护，才能真正防止冻耳朵。西府人性格虽然粗犷，但在保护耳朵这件小事上却毫不马虎，多种款式的耳挂既保暖又美观。近日，记者在凤翔区范家寨镇董家河村村民赵秀芳家里，看到了她的母亲曾经亲手制作并保留至今的耳挂（见右图）。
赵秀芳今年80岁，自小跟随母亲学习刺绣，现在是凤翔刺绣市级代表性传承人。记者看到，赵秀芳收藏的这对耳挂是灰白色桃心形状，由于精心保管，看起来像是崭新的，上面绣着小鱼和含苞待放的荷花，看起来栩栩如生。在整齐的镶边旁，还缝有一圈毛茸茸的兔毛。耳挂内里填充有棉花，摸起来十分绵软。赵秀芳告诉记者，这是母亲当年送给自己的陪嫁物，绣鱼寓意生活年年有余。记者注意到，这对耳挂的背面有搭门，从耳郭处往里扣，就可以牢牢地套在耳朵上。
“以前农村人结婚，娘家都会给待嫁女儿准备一些绣品，耳挂是其中之一，这对耳挂我一直留着，没舍得戴。”赵秀芳表示，老一辈西府人冬天大都会戴耳挂为耳朵保暖。耳挂款式多样，在制作中会选择丝质或棉质面料，在耳挂上绣着代表吉祥的动物花鸟等，看起来很是美观。“讲究点的人家还会在外沿加上兔毛，这样看起来暖和，摸起来棉绒绒的，戴着也更加舒适。”赵秀芳说。
现在，已经很少能见到刺绣耳挂了，个别家庭将其当作工艺品珍藏起来，留作纪念。如今，宝鸡人的取暖物品越来越丰富，冬天也没有过去那么冷了，走在街头，佩戴耳挂的人寥寥无几，而耳挂上千变万化的刺绣手艺，却一直流传至今，衍生出新的、适应当下生活的刺绣用品。（记者罗琴）
