◆万景路
近几天，邯郸少年*人事件一直不停的在发酵，之所以引起广泛关注，*人犯的年龄、残虐手法和被捕后*人三人组漠视生命的态度，面对警察无惧的举止，以及*人犯父母的表现等等，都在时时刷新人们认知的底线……
那么，在日本出现这种情况又会是怎样？日本人犯罪会牵连家族吗？
“必须会”，回答很明确。不但会牵连家族，严重者甚至会使得家族成员陷入求天不应求地不灵的人间炼狱之中……
我们在电视上偶尔会看到因孩子犯罪父母出面召开记者会公开道歉的场面。尤其是艺能人，比如著名演员高畑淳子就因儿子高畑裕太强奸女性而泪流满面的公开道歉，就连自己正在主演的影视作品也都被拿下，甚至连综艺节目的嘉宾主持人都被撤换掉了。前几年，著名节目主持人みのもんた（原名御法川法男）也因儿子盗窃，不得不辞去了《晨间新闻》的主持人工作。在告别媒体的记者会上，69岁的老人也是眼含热泪的不断向现场人员和电视观众鞠躬谢罪，“儿子走向犯罪道路，都是自己这个做父亲的没有尽到责任”。其实，大家都知道，他的儿子已是31岁的成年人，具备单独承担法律责任的所有要件，是毋须父亲为其承担责任的。
那么，问题来了，为什么日本人犯罪会牵累家属呢？
其实，一个人犯罪，其家族成员也都会遭受异样眼光看待，这种现象在任何一个国家都是存在的，只不过在日本这种现象表现的更突出而已，突出到了家族成员甚至为此遭受歧视，严重者直至辞职、离婚、自*等等。
之所以会出现这种情况，出身NHK的知名作家铃木伸元在其著作《加害者家族》中剖析了这一问题。他认为：是日本人的“世间”观念从中起着决定性的作用。“世间”的严厉法则像一双无形的鹰眼一样，一直在盯着每个“世间”成员的一举一动，操纵着每个人的行为规范。如此说来，按“世间”规矩，如果某家的家人做错了事触犯了法律，也就是给“世间”添了麻烦，那么，作为家族成员也是要负责任的，于是，“世间”就要对此做出制裁。
那么，所谓的“世间”制裁具体又指的是什么样的惩罚呢？
众所周知，日本人极少在人前打架，但他们却精熟用眼睛*人，也就是日语俗语中所说的“用嘴*不死人，用眼睛可以”。事实上，这一双双“世间”的眼睛有时是真的可以让人生无所恋生不如死的。因为日本人是生活在“世间”里的，一旦不被“世间”所接受了，就要在无人理睬、人人拿你当空气的环境中生存，时间久了，任谁都会发疯的。此外，还有工作上无声的刁难、难以言喻的欺辱，甚至像麻原彰晃的女儿那样，不给任何理由的就是所有学校都不接受你，任何公司都不录用你，或者如高畑淳子那样，被拿下所有演艺节目等。据说有些因家族成员犯罪被逼辞掉工作的高收入人群，在身负巨额房贷的情况下突然失去收入，最后只能卖房、离婚乃至自*……
日本战国名将武田信玄曾说过一句著名的话,“人就是城，人就是石篱，人就是沟渠”，可见，日本的“世间”意识是自古有之的，这从江户时期流行的“村八分”中也足可看出。前几年，人气畅销书作家东野圭吾的小说《手纸》即《信》，发行量突破了150万部，这部后来被改编成电影的著作之所以畅销，也是因为它描写的就是“家人犯罪家族受累”的这个能引起人共鸣的沉重的社会现象，尤其是《手纸》的后半部写到平野社长在对话中说：“我们必须要歧视罪犯，这样做是为了让罪犯知道，犯罪会使自己的家人受牵累感到痛苦，罪犯被法律宣判了罪行，而他们的家人则是被世间宣判了罪责。”如此说法，实际上就等于是说“世间对加害人家族成员所做的事情，都是应该的。”离罪犯，乃至离罪犯亲属远远的才是日本人骨子里的真实想法。换言之，排斥加害人和与加害人有关的人，是出于一种防卫的本能。当然，在这一点上，估计世界上大多数国家的人也都有同感，只不过在日本表现得尤为突出而已。
综上，如果从这个角度来看，加害人家属与被害人家属相比，却是要更加凄凄惨惨戚戚的了。因为，被害人及被害人家属多少是会得到一些补偿，以及“世间”的同情的。加害人即罪犯本人在监狱里也都能够安心生活，而加害人的家属只能“卡哇伊少”（可怜）的沦为新的受害者。而这，就是日本的“世间”哲学。
顺便说一句，笔者昨晚看到了一个帖子，说的是备受关注的发生于2021年11月30日的美国密歇根州牛津高中校园枪击案终于迎来了一次重要的判决，致使4名同学身亡、6名同学和一位老师受伤的枪击案凶手伊森·克鲁布利（15岁）的父亲被判过失*人罪成立，而就在一个月前，他的妻子，也即凶手的母亲詹妮弗·克鲁布利也被判过失*人罪成立，据说夫妻俩最多将面临60年的刑期。看起来有些貌似惩罚过重，但若非如此，又何以告慰那些冤死的少年儿童呢？在加害人受害人都是儿童不能承担法律责任的前提下，父母担责势必能降低儿童犯罪的发生率。美国的判例，是否应该作为参考以改变儿童犯罪增多的现状呢？尤其是那些有恃无恐的凶恶犯罪……
