当天空依旧愁云山雨欲来，岩洞里阴冷潮湿没有火的照应。
这样的天气这样的日子里，狐狸还只是无法对映的光景。
这一段对应的历史是：远古时代。
人类还处于蒙昧时期，住在山洞，阴天没有太阳，取火技术还没被发明出来，岩洞里没有光和火，映照不出任何影景，比喻思考和文明还没有诞生。
所以，人们只能被动地适应愁云惨雨、蛮荒阴冷的世界，对世界还没有产生出像后来文明时代的认知，「没有火的照应」，「狐狸还只是无法对映的光景」。
请注意，「狐狸」第一次出现了，这个关键词，在整首歌词里一共出现过4次。这里的「狐狸」，跟引子里「狐兔」中那个本意的「狐」字，意思不一样。不是指狐狸这个动物，这是又一个比喻，「狐狸」的寓意，是指推动和决定历史更替走向的核心因素，可以理解为思想，或者资本。不管是思想还是资本，这个时候都还没有产生。
所有的需要都只是身体的需要，意义仅仅是孤简的风*粮草。
走过了蛮荒的高原去往成熟的麦田，这世界我们来去轮转像一个圈套。
就在这反复不倦的身体里面，一片片预言一把把刀镰，不停地劈开人群预定的交换。
这一段对应的历史是：封建时期。
第一句不难理解，是对上一段的总结：在蒙昧阶段，人们活着就是为了生存，意义就是为了获取单一的简单晾晒风*食物，「孤简的风*粮草」。
第二句中，「蛮荒的高原去往成熟的麦田」指的是中华文明的形成过程：人们从以游牧狩猎为主的蛮荒高原穴居生活，下迁到富饶丰美的黄河流域一带的关中平原和华北平原，正式开启华夏的农耕文明。「轮转」和「圈套」，指的都是没有出路的历史轮回规律。
第三句中，「反复不倦的身体」比喻人们生活的国家、民族或者文明。「预言」指治国口号或纲领。「刀镰」指的是在冷兵器时代，既是劳动工具，也是战斗武器。「交换」，比喻改朝换代，人们阶层身份的变化。
第二段总体可以这样理解：在文明还没诞生前，人们活着的全部意义都只为生存，只为粮食。农耕文明诞生之后，人类就开始正式走进历史轮回的死路大怪圈。在中华大地，人们喊出各种口号，用相同的生产工具当武器，发动战争，改朝换代，人群也不断被重新划分阶层，交替罔袭。
西风飒飒依旧冷，潭水时而清澈时而浑。
在梦里贡献着一列列愉悦单据的人们，把镜中的月水中的花墙上的遗志笔下的七魄三魂，打印成点阵清晰黑白分明的年轮。
「旁音」：在村头金黄的麦地雄伟的石狮守护老爷的厚道，一对对锄头在反复地耕耘里换成了枪炮。
狐狸已经出现在地主家的书简吞尽了狼烟，逍遥地在穹顶大地留白间写下这一道一道的符号。
第三段对应的历史是：近现代时期。就是从封建时期向当代的过渡期。
第一句中，「潭水时而清澈时而浑」，这也是个意象，可以指社会风气时好时坏，也可以指战争时打时停，国家动荡不定。
第二句中意象更多。「梦」指混沌，还没觉醒。「愉悦单据」指开心地消费。「在梦里贡献着一列列愉悦单据的人们」指的是没有抱负只为生存而开心地进行消费的大部分人。「镜中花水中月」指虚幻。「墙上的遗志」指死去的人未竟之志。「七魄三魂」指人的灵魂，而「笔下的七魄三魂」指的是用笔和艺术，虚构创作出来的人。「打印」指记录。「点阵」和「打印」指工业革命后，机器代替人劳动的概念。「年轮」指大事记或者史书。
前两句的意思是：社会还跟远古时代一样阴冷，只是多了战争和动荡。人们还没完全觉醒，困在混沌中，将虚幻的事物、先人的遗志和虚构的人物，当成是真实的内容，机械地以黑白好坏进行分类，清楚而古板地记录入轮回的历史之中。
旁音歌词中，「金黄的麦地」指拥有耕地的权贵。「雄伟的石狮」指宫殿、官邸、衙门等统治机构。「老爷的厚道」指统治思想和文化。「锄头换成了枪炮」指武器从冷兵器变成了威力更大的工业枪炮。
总的意思是说：只有权贵和统治阶层还在维护着封建统治思想，被压迫的农民已经慢慢觉醒，开始拿起先进的武器，用武力反抗封建帝制的剥削了。
最后一句，「狐狸已经出现」指可以控制战争的思想或者资本诞生了。「地主」指统治阶层。「书简」比喻写在书本上的文化知识。指大脑认知。「狼烟」指战争。「吞尽了狼烟」指融入和控制了战争。「穹顶大地留白间」指天地之间。「符号」指标记，痕迹。天地之间能留下痕迹的，除了飞机大炮子弹，还有地上的建筑、地盘以及战争留下的破坏印迹。
这一切，都是「狐狸」们「逍遥」地写下的，可见他们可以掌控战争和社会局势。「狐狸」出现了，改变了这个世界。战争不再是简单地为了生存，而是拼思想，拼金钱，更好地接管国家，造福百姓。
这一句的意思是：可以主导战争的因素在历史中出现了，让统治阶级认识到了重要性，并运用到战争中，控制战争的局势，实现争权夺利、划分势力范围的目的。
城邦的狐狸在桃欢柳笑，意义的幻境来自未来的妖，重现在虚拟的一零一零一零幺。
历史在照着镜子，成长在反复叙事，预言在屏幕里交换的全都是模板的样式。
「旁音」：在霓虹闪烁的高楼循环的快感滋养未来的符号，灵魂在重启的账户的路径里不停地哀嚎。
狐狸还在祷告，在止于黑的佛晓，昼夜地舞蹈。追逐使无为的生存变得需要，在意义里无谓地骄傲，在止于黑的佛晓。
这一段对应的历史是：当代。
第一句，「城邦」指国家和城市。请大家注意，「意义」这个词是第二次出现，第一次的「意义」是人们为了获取「孤简的风*粮草」，这一次可以理解为共产主义理想。「未来的妖」指的是未来的「狐狸」。「一零一零一零幺」指网络，1和0是计算机技术的基础，二进制。
这一句的意思是：现实中的「狐狸」在开始庆祝了，实现和谐的人类共产主义社会的历史重任已经交给了未来的「狐狸」，也就是网络中他们虚拟的自己，可以在虚拟网络世界中继续去重复历史的轮回，压迫和剥削人们。
第二句中，「预言」也是第二次出现，跟上一次的意思一样，还是口号，只不过这次喊口号的是「狐狸」们。
第二句的意思是：历史的轮回依旧还是老样子的重复，人类的困境并没有彻底地得到解决和改善，只不过人们的生活方式，这次被「狐狸」们用口号忽悠到了虚拟网络中，在网络上继续重复现实中的消费。
旁音中，「符号」也是第二次出现，意思也没变，还是指战争留下的标记和痕迹。「账户」、「路径」、「重启」这些都是互联网名词，指的是网络虚拟世界。
这句旁音的意思是：高速的社会发展带来的丰富的物质生活以及人类无止境的*享受，正在滋生未来新一轮的战争苗头。人们想在虚拟的互联网世界中得到灵魂的重生，却跟现实世界没什么区别，在死局中碰得头破血流，只能绝望地哀嚎。
最后一句，「在止于黑的佛晓」指黎明停止在了黑暗，永远不会天亮。「追逐」指追随。「意义」这个词是第三次出现，跟第二次一样，指共产主义理想。
这句话的意思是：「狐狸」们知道战争不可避免，但必须不停地假装保持乐观的样子，用来蒙蔽大众，心里却在暗暗祈祷人们不要觉醒，继续维持蒙昧状态。而人们也不出所料地继续愚昧着，并不知道战争终究要来，只是紧紧跟随着「狐狸」们喊出的口号，在虚拟网络世界为生存奔波，并觉得理所当然，以此为傲。
