沈冰指责石小猛
石小猛的确可恨，可播出之时，仍有很多观众对他产生深深的同情。分手后的石小猛重新来到38㎡的毛坯房，他撕心裂肺的痛哭让我们心有戚戚。千万不能以三观党的视角看待这种同情。观众并不认可石小猛的选择，只是我们知道：石小猛的堕落，从来都不仅仅是个人悲剧。
石小猛痛哭
石小猛让我们联系到《高老头》里的拉斯蒂涅，或者《红与黑》里的于连。他们都是穷苦出身的外省青年，他们都曾天真善良，对世界充满乐观的进取姿态。可他们很快发现了，在固化的阶层面前，他们想要凭借自己的努力、想要通过正道一步一步向上走，实在是太难了。就像《高老头》里反讽的：“你越没心肝，你越高升得快，你得毫不留情地打击人家，叫人家怕你，只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能到达*的最高峰。”当拉斯蒂涅和于连埋葬了年轻时的理想与信仰，当他们成为没有底线的野心家，他们飞黄腾达。
《高老头》《红与黑》是批判现实主义力作，它们经由两个美好年轻人的堕落，折射现实的堕落。多么悲哀，一个人竟然必须把自己最美好的东西明码标价地拿去交换，必须投资自己、贩卖自己、埋葬自己才能实现阶层的跨越。个人的悲剧，何尝不是社会的悲剧、时代的悲剧？
《北京爱情故事》并非没有触碰到现实的坚硬内核。不同阶层的程锋与石小猛，本身就形成鲜明对比。程锋是北京土著，是富二代，他的起点就是石小猛等人穷尽一生也不一定能够达到的终点；就像石小猛被带入富豪圈后，才发现父母在家务农一年的收入还不及富豪的一杯红酒……
“这世界本身就是不公平的”
当然，任何社会形态都有贫富差距，我们也绝非仇富。问题是，剧中的富人从胡荣强到程胜恩，都在“损不足而奉有余”地压榨穷人。石小猛也想凭借自己的努力踏踏实实往前走，可他们堵死了这一条路。
《北京爱情故事》终究不是《高老头》《红与黑》，它并非站在批判现实的立场去反思石小猛的悲剧。快大结局时，程锋与石小猛有一场激烈的对峙，充分暴露了它的价值导向。
程锋说：“小猛，我回想一下从小到大自己真正开心的日子，并不是以前的花天酒地、纸醉金迷，而恰恰是最近这几天，跟沈冰两个人在四合院里，简单的小日子。幸福和这些东西真没太大关系。”
富人过惯了奢靡，去四合院过几天慢节奏生活，当然像放假了，当然认为幸福跟金钱没关系了。
石小猛反驳：“你说得轻松，因为咱俩永远不平等，不公平。如果你投胎到我家，如果你再换成我，我换成你，生到北京了，我一生下来什么都有了，什么都不愁了，咱俩你今天还能这么说话吗？”
这就是菲茨杰拉德说的：每逢你想要批评任何人的时候，你就记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。程锋的确是站着说话不腰疼。
程锋说：“我不知道。我明白每个人决定不了自己的出身，但是咱们能决定自己的方向。”
看，这就是这部剧价值观上最大的问题：将所有社会问题，转换为个人问题。一个美好的青年堕落了，并不意味着社会可能有需要改善的地方，而只能证明他是坏胚子。所以它竭力将石小猛的悲剧归咎于个人原因，归咎于石小猛的贪婪、抱怨、不满足——谁叫他经不住有钱人的打压呢？程锋、吴狄包括沈冰，都以同样的说辞批判石小猛，认为石小猛是“自作孽，不可活”。
这令人愤慨。这部剧播出后，毛尖写了一个让人印象深刻的评论，她一针见血指出：“有钱人做什么都可以被轻描淡写，再不堪也有‘控制不了’兜着底，但是穷人，穷人在任何时刻，都不可以失控，不可以僭越，尤其是，不能去惦记富人的钱，一切，就像吴狄向石小猛呼吁的：把程锋的股票还给程锋吧！
“股票最后都回到了程锋手里，石小猛则政治正确地走向法院自首，这部连续剧的风靡告诉我们：中国的有钱人越来越牛了。”
有钱人浪子回头众人喝彩，穷人堕落一次万劫不复
10年来，至少在影视剧中，中国有钱人的确是越来越牛了。有钱人往往更帅更美，气质更特别，视野更开阔；他们的放荡显得天真，他们堕落是因为有童年创伤，当他们改邪归正时全世界都站在他们一旁。穷人不仅没金钱，也没视野、没格局，更容易失底线、丢原则，他们堕落一次就万劫不复，他们堕落也只是在论证着“果然穷人素质低”……仇富是错误的，可仇穷却如此理直气壮、堂而皇之。
影视剧中不应如此，现实生活更不可以如此。因为我们知道，“石小猛”才是这个世界的大多数。阶层的晋升渠道应该向每个人公正敞开，只要正直地做人、勤奋地打拼，过上体面而有尊严的生活不应该成为奢望。现实中那些守住底线的“石小猛们”，10年过去了，不知道你们过得好吗？多么希望你们前路宽广、梦想成真。
本期资深编辑 邢潭
