“新疆的音乐，很走心，
和如今流行的音乐一直都有一些距离，
它算是一个民歌的属地。
新疆文化的血脉其实是很混血的，
很久之前，
先后有过信仰佛教的、萨满教的，
还有印度教的教徒定居在这，
如今，大家都知道新疆以伊斯兰教为主。
而音乐和宗教一直以来都是分不开的，
如今新疆的民歌其实也都是混血产生的。
都说混血的姑娘好看，
其实音乐一样。
这种混血的音乐在我看来
才是更加世界性的音乐，
它里面有太多不能用文字表达出来的东西。”
其实中国的音乐又何尝不是这样？
论节奏，我们比不过非洲人。
论旋律，我们比不过欧洲人。
论和声，那更是中国音乐的弱项。
但无论是中国古曲，
还是中国民歌，
都特别讲究意境。
那是一种无法言说，
却能深深进入到听者骨髓之中的感觉。
音乐的意境，
这是中国音乐走向世界最关键的一个点，
而洪启，
正正好地切入了这个点。
我曾在豆瓣上看到过一段
对他评价得很中肯的文字，
上面说
“他是这个时代流行音乐最缺失的声音！
村庄、流浪、革命、故乡、真理、
诗歌、理想、天堂、灵魂、红雪莲……
这些城市人已经有点陌生的词汇
组成了洪启的音乐世界。
你可以称他为
后现代的堂吉诃德，
机械时代的游吟诗人，
新民歌界的切·格瓦拉，
他所传达的牧歌时代
的人文精神是他的精髓。”
在我看来，
如今流行于大街小巷的所谓民谣，
种类分得倒是很细，
热度不低，传唱度也很广，
但与他的作品比起来，
多了一些浮躁，少了一些沉淀。
最后，
我们再官方地认识一下这位真正的民谣大师。
洪启
民谣诗人
词曲作家
中国新民谣、现代民谣运动
重要的发起人
和最积极的实践者。
