《大唐情史》沈傲君饰演高阳 聂远饰演辩机
要说李治,治国不咋滴,但是在乱搞男女关系这一块绝对是青出于蓝胜于蓝,你看他老爸是霸占了兄弟的女人,他呢,干脆把小妈娶回家,让她当皇后,最后还当了皇帝。我们把李治的这种行为叫做“淫其庶母”。早在李治还是太子的时候就和才人武媚暗中勾搭,关系暧昧。李世民去世后,未生育的嫔妃不得寡居宫中,都得到感业寺出家削发为尼。等到李治即位还是对她念念不忘,难舍旧情,设法让她还俗,纳为“昭仪”。这位武昭仪野心勃勃,不惜*死亲女除掉王皇后,接着铲除萧淑妃,将二人做成“人彘”置于酒缸之中,真是最毒妇人心啊!这一切,还是要拜李治所赐,这样的行为是不是可以称之为“禽兽”呢?
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那么,唐朝最著名的要属“扒灰”事件了,就是唐玄宗和杨玉环的故事。我们先来说说,为什么公媳之间这种事儿叫做“扒灰”呢?清人王有光所著《吴下谚联》记载:“翁私其媳,俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙,香火特盛,锡箔镪焚炉中,灰积日多,淘出其锡,市得厚利。庙邻知之,扒取其灰,盗淘其锡以为常。扒灰,偷锡也。锡、媳同音,以为隐语。”
什么意思呢,就是说,庙里烧香的炉子里,焚烧的锡箔比较多,时间长了,形成了大块,和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后,也来炉子里偷锡。因为“锡”“媳”同音,就引申为老公公偷儿媳的隐语。
林芳兵版杨玉环
说这个杨玉环本是其十八子寿王李瑁的妃子,杨玉环呢,是美貌绝伦、艳丽无双,最重要的是还主要的是精通音乐,会跳舞,要知道,我们的李隆基可是个音乐达人,不仅能歌善舞还精通各种乐器,被称为“梨园始祖”,其代表曲目就是为环环创作的《霓裳羽衣曲》。李隆基见了杨玉环真是欲罢不能,开始的时候还是比较忌讳二人之间的关系,于是在开元八年,也就是公元720年,让杨玉环改俗入观,号曰“太真”,这就是著名诗句“明皇醉酒倚太真”的由来,巧妙地把儿媳纳入宫中,行“扒灰”之实,从此将儿媳据为己有。此时的杨玉环二十二岁,玄宗已经五十六岁,在宫中称呼儿媳为“娘子”,礼数实同皇后。
那么,有一种说法是什么呢,说这个杨玉环酷似李隆基的爱妃武惠妃,所以才被李隆基纳入宫中,更巧合的是,寿王李瑁正是二人之子,名副其实的亲儿媳妇。
这就是唐代历史上一些出名的不伦之恋,当皇帝的尚且如此,就难免上行下效,致使唐代的礼教束缚松弛,导致了中国历史上少见的不拘礼法、不重贞洁的性开放或是性自由,这也就是“脏唐”的由来。严重怀疑,这老李家是不是有啥问题,男男女女的都搞这些事情!
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那,历史上还有那些不伦之事呢?其中最著名的就是文姜与齐襄公这个公开的秘密。
先来说说这个文姜的身份,文姜,姜姓,名字不详,齐僖公之女,齐襄公异母妹,鲁桓公的夫人,鲁庄公之母,春秋四大美女之一,她的妹妹宣姜是卫宣公的夫人。既然是名字不详,为什么她叫“文姜”呢?夏商周时期,有贵族身份的男子只称氏与名,而不称姓。只有妇人称姓,周朝诸侯国齐国是姜太公封地,公族为姜姓。按照明代小说《东周列国志》的说法,“文”是指有才华,所谓文姜是指有才华的姜姓女子。文姜的婚姻一波三折,她的风流韵事,轰动了天下各国,人们一面讽刺她的荡妇淫乱行径,一面又歌颂她的绝世艳丽,《诗经》上就留下许多有关文姜的篇章,有毁有誉。
成语“齐大非偶”,所说的便是文姜,春秋时代初期,齐僖公的两个女儿,文姜和宣姜,成了当时各诸侯国君侯、世子竞争的对象,他们纷纷借机前往齐国都城临淄攀扯关系,讨好齐僖公,以达到娶齐氏女子的目的。而齐文姜特别欣赏郑国世子姬忽,于是齐侯意欲将文姜嫁与世子姬忽。然而郑国的世子姬忽以“齐大非偶”为由,未答应其要求。这对齐文姜来说是莫大的耻辱,终于恹恹成病。