《长相思》的火了，去听一下音乐，发现没觉得哪首歌特别好听，都不想学。
可能是相柳滤镜，还可以听一下的是相柳的主题曲《等不到的等待》。
怎么说呢，半首精品吧。
海天月 月照衣 衣发胜雪
这句开局精彩，写夭柳交心后同看月升，是夭柳恋里最温情脉脉的一个场景。
远在《诗经》，月光和美人就产生了联系。
陈风•月出
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。
美人皎洁如月光，托月光咏佳人，心上人如明月一般，照亮了爱人的内心和灵魂。
把月亮比作佳人，是中国人最浪漫、最恒久的诗意。
“衣发胜雪”写出了相柳的外貌服饰特点，同时烘托他的爱纯洁真挚，令人动容。
顶针修辞手法贯穿前半段主歌，营造了节奏和韵律，相柳的盛世美颜和他的炽热爱恋让人忍不住反复流连，有一种回环复沓之美。
山水笑 笑眉目 目光如星
这句也写得相当好，种上相思蛊后，夭柳同游海底，相柳发自内心的喜悦，控制不住自己的快乐和微笑。
此句连用比喻。
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。
你的眼波如碧空繁星，在我的心间闪耀光芒。
世间所有美好之物，都让人想起你，世间万物美好皆因和你产生关联而愈加动人。
相思染 染情蛊 骨刻心铭
这句有顶针手法，直抒胸臆，虽然不如前两句借景抒情，但配合剧情，也是让人回肠荡气。
这首歌的歌词写得最好的就是前面这三句。
有景物烘托，有比喻，给读者留下充分想象的空间。
后面的歌词就比较普通了。
等一次雪落 等命运垂爱 等你一生来
等雪落这个意象，有些模糊。《长相思》小说中写说在极北之地为了活命，相柳习惯穿白衣。
那“雪落”是否意味着相柳需要小夭的爱，没有爱他就会一命呜呼？
我不喜欢这样的价值观。
一位男士的全部存在价值在于等待一位女士爱上他？
“垂怜”这个词，把相柳弱化成了琼瑶阿姨笔下的柔弱哀婉女主角，一生等着男人的爱怜。
性转版白瘦弱审美。
这是什么新时代的厌男思想？
等不尽思念 等不到花开
花开的意象，暗喻夭柳两情相悦心花怒放，可惜明明知道没有这样的可能，所以放任自己在思念里沉沦。
等不到的等待
明明知道不可能，还是让自己不停付出和等待。这是爱的伟大？
还是不喜欢这样的价值观。
红尘九曲一处处 是恋慕 是自苦
这句应该是概括写夭柳在辰荣国十五年吃喝玩乐，留下的许多记忆，是相柳对小夭的爱慕，也是自我陷入苦恋。
红尘是人世间，九曲本来是形容水流，用在人世间有错位感。
“自苦”这个词我也不喜欢，相柳又一次成了琼瑶阿姨笔下坐困愁城作茧自缚的女主角，用爱的名字自缚囚笼。
柔情深许一声声 是缄语 是禁锢
想起相柳的台词，啊，无限沉沦。
他说：我若是对姑娘一见钟情，可如何是好？
他说：你这般执手相看，不管让我做什么，我怎么舍得不答应呢？
相柳的心里话，借由防风邶而出，封缄的话语是沉默的表达，是对自己的禁锢。
相柳从种情人蛊开始，从来没有拒绝过小夭的要求，连小夭并没有说出口的以命救涂山璟都帮她实现了。
心好痛，这句还可以。
心若浮图一幕幕 是来路 是归途
这里浮图是慈悲之意，但是有点指向不明？
是相柳对小夭的慈悲，还是小夭对相柳的慈悲？
还是救人一命，胜造七级浮屠。指相柳为小夭付出一次又一次生命？
来路和归途我也有点理解困难，是说牺牲生命是成就奉献式爱情的起点和终点吗？
那就是指这段献祭数次生命的爱，开始于种下情人蛊，结束于为洪江万箭穿心。
命似雪舞 一步步 是孤独
这里有个比喻句，把相柳的命比做“雪舞”。似乎不妥。
1、“雪舞”“舞”字自带欢乐气息。舞动的雪，就是纷纷扬扬的大雪。用“舞”字来修饰雪，说明观雪者心情愉悦。和这句需要表达的孤独感不符合，属于用词不当。
2、“雪舞”写出雪大雪多，和相柳的命有什么相似的？相柳一生孤寂，小夭是他生命唯一的温暖和救赎。身边没有纷纷扬扬热闹的亲朋好友。
同时，作为完结句，出现直抒胸臆的“孤独”，过于直白了，还是以景结情更加有余味。
试着改一下
满天雪舞，人独立，天欲晓。
这样的话，纷纷扬扬欢快的大雪，和孤独的人形成对比，雪越大，人越凄凉。
他整晚站在雪地里，不知不觉天又快亮了，冻成“望夭石”，才够痴情够自苦嘛。
当然，我不喜欢这样性转版白瘦弱哀婉自怜的爱情。
“一勺人工智能”评论夭柳恋：
“爱真的是我们在社会中熟知或能描绘出的任何一种关系吗它是否涉及某种更完美的感觉与存在呢追问达到终点变成永无结束的故事不再是世俗的满足而是希望与幻想而是真切地感受到自己的渺小和无足轻重感到自己无权拥有就像无权拥有高渺的苍穹和落日的余晖一样爱才称得上一种自我”。
从作者创作的角度出发，相柳对小夭的爱，应该是想写成这样的感觉：
我爱你，就像爱那山间清风、江上明月，你的存在点亮我的世界，我的爱却不能将你私自拥有，有如林夕的歌词“谁能用爱意将富士山私有”。
但不能拥有苍穹落日，也不一定就要自我贬低认为自己渺小得无足轻重。
我想应该有一种更高级的价值观。
爱过，就足够。
爱不是一个名词，不是一个结果，不一定要用在一起来完成。
爱应该是一个动词，一个过程，只要爱曾经开始，那么就应该心怀感恩。
来复习一下真爱的三个标准：
1、爱是帮助人好起来；
2、爱是呼应；
3、爱是深深的理解与接纳。
在小夭和相柳相处的时光里，相柳治愈了自己，感受到了温暖，因为小夭的存在，他看到的世界有了美好，这就是爱存在的意义。
如果认识到这一点，就没有不甘心，也没用求而不得的痛苦。
而所谓的等待，也应该是在漫长的孤独时光中，努力让自己变得更好，让自己变得更好，才能继续好好爱小夭。
为小夭牺牲两次生命，为涂山璟牺牲一次生命。
小夭知道后会愧疚吗？会痛苦吗？
她将如何过完漫长的一生，她将怎么心无芥蒂地和涂山璟相亲相爱在一起？
但凡小夭有一点点良心，她的余生都将寝食难安。
那些我们爱过的人，是美好的，曾经点亮我们生命的存在，不要用付出来让他们愧疚，这不是爱，而是爱而不得的报复。
用这种方式来让爱人记住，非常残忍。
如果缘分未到，阴差阳错，爱上的人已经另有爱人。
我们当然可以争取，但也要有豁达之心。
谁能凭爱意让富士山私有？
珍惜在一起的时时刻刻，就是相遇的意义。
爱上一个人的过程，已经让自己感受到爱意，让自己的生命被点亮，要充满感恩之心。
爱应该是因为我这样做自己很开心才去爱。
至于不能在一起的遗憾。
何必强求结果，人生总是要有遗憾的。
学会爱一个人，在爱里成长，就是爱最大的收获。
要记住，人生发生的所有事情，都应该帮助我们自我成长，成为一个更好的人。
如果爱而不得，那就继续让自己变得更好，让爱过的那个人，每次目光停留，都会感谢自己的这份爱和付出。
爱是自我的喜悦，爱是自我的成长。
所以，我再大着胆子修改一下歌词吧。
海天月 月照衣 衣发胜雪
山水笑 笑眉目 目光如星
相思染 染情蛊 骨刻心铭
伴你深渊游 伴你红尘去 盼你笑颜开
看日升月落 看四季繁花 盼你一生安
沧溟九曲一处处 是恋慕 是自喜
柔情深许一声声 是缄语 是禁锢
心悦君兮一幕幕 是来路 是归途
满天雪舞 人独立 天欲曙
沧溟是海的别称，夭柳同游海底，留下许多美好回忆，而且也是水，和九曲比较搭配。
相柳为小夭做的所有事情，都是因为自己喜欢。
化用“心悦君兮君不知”，暗恋的极致形容了。
今天是七夕，分析一下爱情歌曲吧。
如果檀健次老师可以唱我这版本的词就好了
