在影片后半段，借由对俄耳甫斯和欧律狄克的神话故事的讨论，暗示了画师和小姐最终感情的结局。
在希腊神话中，俄耳甫斯的妻子欧律狄克意外死亡后，俄耳甫斯痛不欲生，前往冥府希望以身相殉或者冥王可以使妻子复活。
冥王夫妇感念他的深情允许欧律狄克复活，但有两个条件：
第一，在返回的路上，他不能回头看欧律狄克；第二，此戒令不可外泄。
结果在回来的路上，俄耳甫斯回过头看了妻子，导致她第二次死去。
弗洛伊德将人格分成三个部分，遵从快乐原则的本我、遵从现实原则的自我以及遵从道德原则的超我，俄耳甫斯的故事其实也可以看作是本我、自我、超我三种不同的选择。
面对爱妻意外离世带来的哀伤，本我希望妻子能够复活继续跟自己快乐的生活在一起，超我选择以殉情的方式表达对妻子的深情，自我选择了折中的道路——请求冥王将妻子放回人间，但在最后一步时回头——深情但不伤害自己，逝者已矣，活着的人总要自己珍重。就像没结局的情感，我们总是要放手。
相爱不能相守的故事并不新鲜，但本片从不同以往的角度进行呈现；
不是《大话西游》里“不戴金箍我不能救你，戴上金箍我不能爱你”这样宿命性的悲剧；
也不是《阿黛尔的夏天》里那样时光流逝、激情褪去后的无可奈何；
更不是《戴珍珠耳环的少女》那样受困于身份阶级而只能将爱意收藏在记忆里的无能为力......
而是“人生如逆旅，我亦是行人”的坦然，更加强调双方与现实的和解与主动选择。
片中画师与小姐的感情的的确没有未来，但正是这种只争朝夕的紧迫感使得爱情的张力不断扩大，美好与伤害相互转换，疼痛与甜蜜相互纠缠，在感情与理性彼此争斗最激烈的时候，选择“回头”，选择主动告别、各自珍重。
正是这种摆脱了被动的无法相守，使得两人的感情更加富有况味，历久弥新。
03虽然本片主线剧情是小姐与画师之间的情感，但导演并不仅仅局限于对爱情的描绘，而是通过不同火元素构建的场景，细腻的展现了画师、小姐和女仆三人之间的女性情谊。
