前言：《红楼梦》能受到广泛欢迎，很大程度是因为其中有真事隐，刀郎的新歌《罗刹海市》能火，大约也是如此，但这首歌的歌词并不好理解，不才我以研究《红楼梦》的思路试解如下，但是，猜别人的心思难免偏颇，所以仅供条友参考。
《罗刹海市》
作词：刀郎
第1句：罗刹国向东两万六千里。
释义：按蒲松龄《罗刹海市》原著，罗刹国向“西”两万六千里是中原，而此处是罗刹国向“东”两万六千里，正好与原著相反，说明此地就是中原。寓意：表面讲的是罗刹国，实则是为讥讽华夏国音乐圈的乱象。
第2句：过七冲越焦海三寸的黄泥地。
释义：“七冲、焦海”泛指艰难险阻，“三寸”扣小，“黄泥地”扣中原。寓意：很多人闯过重重难关，只为能在音乐圈抢占一席之地。
第3句：只为那有一条一丘河。
释义：一丘河，谐音“一丘之貉”，同一山丘上的貉，比喻彼此一样都是坏人，没有差别。寓意：却终究与贪图名利的人走到了一起。
第4句：河水流过苟苟营。
释义：“苟苟营”谐音“狗苟蝇营”，指不顾廉耻到处钻营。寓意：这些人像苍蝇和狗那样到处投机钻营，不知肮脏廉耻。
第5句：苟苟营当家的叉杆儿唤作马户。
释义：“叉杆儿”旧指妓女的男保护人，这里代指圈内“老大”。原著里没有马户其人，在罗刹国里，权势最大的人是相国，他应是马户的原型。马户其名则应是从后文马骥演化来的，骥指好马，而马户连马都不是，是驴，所以，马户和马骥形成了对比，特指水平低滥竽充数的人。寓意：音乐圈已被一些低水平的“扛把子”把控。
第6句：十里花场有浑名。
释义：马户在偌大的花场中大名鼎鼎。寓意：尽管如此，他们在圈内却混得风生水起成了领军人物，这太讽刺了。
第7句：他两耳傍肩三孔鼻。
释义：在罗刹国里，面貌最丑陋的人权势最大。寓意：这些“扛把子”做人做事反而是最没底线的。
第8句：未曾开言先转腚。
释义：马户非常霸道无礼，总是先把屁股对着你，然后再转过来和你说话。寓意：这些“扛把子”自认为是权威，非常傲慢。具体也暗指某个需要“转身”的音乐节目。
第9句：每一日蹲窝里把蛋来卧。
释义：马户每天要做的工作就是孵蛋，希望孵化出新生命。寓意：他们整天想的是圈出一批新人学员来。原著里罗刹国无鸡，孵化应是导师坐在那里不动窝儿引申来的。
第10句：老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。
释义：粉嘴，指能说会道的人。马户天天孵蛋，渐渐地便以为自己是只鸡了。寓意：其实他们不是导师那块料，培养不出新人。
第11句（第26句同）：那马户不知道他是一头驴。
释义：马户不知道自己只是一头驴（实则是不想承认）。寓意：但为了利益他们只能“指驴为鸡”，“赶驴上架”。
第12句（第27句同）：那又鸟不知道他是一只鸡。
释义：叫又鸟的人，已不知道自己其实是鸡。寓意：鸡指有才华的学员，但他被半吊子导师PUA之后，就以为自己是真的不行。
第13句：勾栏从来扮高雅。
释义：原指妓女把自己扮得高雅。寓意：德不配位的人，总是把自己伪装成德高望重的前辈。
第14句：自古公公好威名，哎嗨哎呀。
释义：就像太监怕别人瞧不起自己，总好耀武扬威显示阳刚那样。寓意：自身水平有限的人反而总以大师自居，鄙视他人。
第15句：打西边来了一个小伙儿他叫马骥。
释义：这时，西边来了一个人，他是马骥。寓意：骥，好马，代指作者自己。
第16句：美丰姿 少倜傥 华夏的子弟。
释义：马骥人俊歌美是华夏国好儿女。寓意：这位德才兼备的音乐青年，是音乐圈的一股清流。
第17句：只为他人海泛舟搏风打浪。
释义：他带着人们在人海里驾起大船迎风踏浪。寓意：为了真善美的理想，他尽力地与坏势力作着斗争。
第18句：龙游险滩流落恶地。
释义：可惜，他就像一条龙被困在了浅滩，无法施展。寓意：恶势力过于庞大，自己也无能为力。
第19句：他见这罗刹国里常颠倒。
释义：他发现“罗刹国”是个善恶难分，是非颠倒的地方。寓意：他终于意识到这个圈子美丑不分。
第20句：马户爱听那又鸟的曲。
释义：比如，（因为）马户喜欢听又鸟的鸡叫。寓意：导师喜欢听好听的音乐。
第21句：三更的草鸡打鸣当司晨。
释义：（于是）草鸡也干起了公鸡的活儿也去打鸣了。寓意：那些不懂音乐的人也扮起高雅来。
第22句：半扇门楣上裱真情。
释义：就像不守妇道的人却想立贞洁牌坊。寓意：假、恶、丑却包装成真、善、美。具体是怎么包装的呢？
第23句（第30句同）：它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄。
释义：草鸡用红颜料抹翅膀，马户用黑颜料画驴皮。用绿颜料装饰鸡冠，用金子镶嵌驴蹄。寓意：他们用各种手段美化自己，保持在大众面前的正面形象。
第24句（第31句同）：可是那从来煤蛋儿生来就黑。
释义：煤球生来就是黑色的。寓意：假丑恶的东西是天生的。
第25句（第32句同）：不管你咋样洗呀那也是个脏东西。
释义：不管怎么洗，煤球也白不了。寓意：假丑恶的东西无法掩饰。
……
第28句：岂有画堂登猪狗。释义：怎能容许猪狗之辈登堂入室。寓意：谁能来遏制假丑恶当道？
第29句：哪来鞋拔作如意，哎嗨哎呀。
释义：哪能用鞋拔子代替玉如意。寓意：谁能将坏人打回原形？
……
第33句：爱字有心心有好歹。
释义：繁体“爱”字里有“心”，而心会同时生出好歹。寓意：圈子的风气不正，表面上对你好的人，也可能包藏祸心。
第34句：百样爱也有千样的坏。
释义：既有一百种爱也有一千种坏。寓意：圈子的风气不正，人变复杂了，所以要处处小心。
第35句：女子为好非全都好。
释义：女 子，可以组成“好”，但女人不全是美好的象征。寓意：有些女人心肠更加毒辣。
第36句：还有黄蜂尾上针。
释义：她就像黄蜂尾巴上的针。寓意：谚语称：“青竹蛇儿口，黄蜂尾上针，两般尤未毒，最毒妇人心。”
第37句：西边的欧钢有老板。
释义：欧洲有一个钢铁公司的老板。寓意：同前。
第38句：生儿维特根斯坦。
释义：老板生了一个儿子叫维特根斯坦。寓意：维特根斯坦是著名的哲学家，他认为“在一个说假话骗人能获得好处的环境里，说真话的人就会越来越少。”
第39句：他言说马户驴又鸟鸡。
释义：维特根斯坦说，马户就是驴，又鸟才是鸡。寓意：你老粉嘴不要以为自己是只鸡，你就是头驴。
第40句：到底那马户是驴，还是驴是又鸟鸡。
释义：他们到底马户是驴，还是驴是鸡？寓意：但真话未必有人信，所以总有人认为这些“扛把子”是真正的大师。
第41句：那驴是鸡、那鸡是驴。那鸡是驴、那个驴是鸡。
释义：驴是鸡，鸡是驴，鸡是驴，驴是鸡。寓意：他们坚信这些人就是大师。
第42句：那马户又鸟是我们人类根本的问题。
释义：既是人类的问题，便说明驴和鸡是借指人的，这是我们人类的问题。寓意：不只是音乐圈，各方面都如此。如果华夏国的人不辨真假、不识美丑、不分善恶，华夏国岂不成了罗刹国？所以这是些根本问题，亟需解决。
另，二人转有“靠山调”，为人们所喜闻乐见，《罗刹海市》的曲调应借鉴于此，庞龙的《我的家在东北》也是，感兴趣的朋友可以找来听听比较一下。
以上仅是解读，不作过多评论，如有唐突方家或雷同别解处敬请原谅。
