这些天，一直在看《琅琊榜》，对梅长苏为洗清冤情所付出的心血代价深深的震动，对他深沉安静的性情也有绝大的钦佩。我常常想，如果做人做事都能像梅长苏那样思虑周详，泰山崩于前而不惊，就好了。可惜，自己做不到。
梅长苏的魅力，在于义薄云天。他负深仇，却时刻为身边的人着想，凡事都宁愿自己承担。霓凰郡主、宫羽、蒙大统领、飞流、卫铮，都是对他始终相随，不离不弃的人。
在患难时刻，方见得真情、真心。
梅长苏是值得学习的榜样。
不知为何，每每看到“琅琊榜”这三个字，我都会想起“琅琊台”，进而又会想到“蓬莱阁”。
刚工作的时候，社会风气还很好，人情氛围很轻松，颇有盛世的气象。那时候各个单位还有些小福利，每到节假日还能组织职工去旅游。我曾有幸去过一次蓬莱、长岛，晚上住在农家院里，第二天去了月亮湾。
现在，人的戾气太重了，尤其是网上，全是负面新闻。我读佛经，经书上常提“末法时代”，我的观点是人心浮躁，相互踩踏，从而形成一种世态乱象。
不仅佛教，基督中也有类似的譬喻。讲天堂与地狱的差别，就是众生每人一个长长的勺子，如果每个人都只为自己，用勺子给自己递饭，则都吃不到；如果都能照顾他人，相互递饭，则每个人都能吃得很好。
前者是地狱，后者是天堂。
“我为人人，人人为我。”
在莫谈国事的时代，也只能看看以前的典故，和古时期的小故事。有一个是讲“生日的由来”和“八仙过海”的。
中国人“过生日”，在年龄上也有讲究，据说五十岁以下的人叫“过生日”，而五十岁以上的人则被称为“过寿”。
不管怎么说吧，过生日，就希望自己新的一年平平安安，健健康康，心想事成，事事顺心。
关于“过生日”的由来，还有一个民间传说。
相传古时候，有个年轻的后生，很小的时候父亲就去世了，母亲含辛茹苦把他拉扯成人。有一次他母亲生病，后生就跑到山上砍柴，用卖柴的钱为母亲治病抓药。一天砍柴时碰到一位仙风道骨，手拿拂尘的道长。道长对小伙子说他面色灰暗，印堂无光，三日后必定会有性命之忧。三天后正是后生二十周岁的生日，也就意味着他只有二十年的阳寿。想到卧病在床的老母亲没人照顾呀。后生就请求道长搭救。
道长告诉小伙子，“三天后做一桌子美味佳肴，多备几斤白酒，然后送到半山腰的一处平台，静静在那里等候。三天后八仙去天庭，那里是必经之路。八仙好酒，尤其吕洞宾酷爱美酒佳肴，见了酒菜就拔不动腿。如果看到摆在半山腰的美酒佳肴，肯定会馋气大发。一旦他们八个开始喝酒吃菜时，你只需在旁边小心伺候就是，酒喝完就给他们满上，等到他们酒足饭饱，肯定会询问你原因，这时你就可以把你的遭遇讲给他们听，你自然就有救了。”
小伙子听从道长的话，三日后备好酒菜在山腰等候，果然八仙如期而至，吃过酒席后，八位仙人每人分八年阳寿给了后生。后生本该20年阳寿，再加上八仙每人加的八年阳寿，他整整活了八十四岁，为了感谢八仙的救命之恩，每年在他的生日这天，他都会做一桌丰盛的美酒佳肴，一家人围坐在一起庆贺，感恩。
后来他的做法被大家纷纷效仿，在生日这天做顿好饭，美其名曰“过生日”，表达自己想要健健康康，长命百岁的美好愿望。
以前在鲁西南，尤其是乡村，是不兴过生日的。一直到高中，都没听说过“过生日”这三个字。而且那时的出生年月，记载的也很混乱。如今，越来越规范了。从道家的观念看，越是人心淳朴的时期，越不用法的束缚。越是条例繁多，越是人心不古。
《大话西游》中至尊宝与菩提老祖争论，“爱一个人需要理由吗？”
“需要吗？”
“不需要吗？”
不需要……
