辛村与新村
马运钧
在我国农村有一个奇怪的现象,好多村庄叫“辛村”。今天,我们打开百度地图app搜索“辛村”,在河南省地图上就能搜到一大片,勿宁说全国地图了。但搜索“新村”,则少之又少。
“辛村”与“新村”到底有什么不同?全国各地市为什么那么多“辛村”呢?
河南考古研究院的高振龙博士在他的工作室“鹤壁辛村考古工地”也遇到了这个问题。他在《浚县“辛村”与“新村”之历史地名考》中说:辛村之“辛”实为“新”。
高老师考证:明代嘉靖《浚县志》,卷一《黑山图》显示,该村位于黑山南、淇河北,称“新村河口”。
清光绪《浚县志》中的“浚县政区图”中则正式出现了“新村”的名字。
该村东福兴寺一通清光绪十六年(1890)的《增修福兴寺碑记》,亦显示该村为“新村”。
“辛村”就是“新村”,可是,1932 年 4 月 16 日,郭宝钧开始主持对辛村墓地的考古发掘时,为什么把“新村”称为“辛村”呢?
高老师根据“辛村考古工地”距离传说中的商都朝歌很近推测,可能郭宝钧把纣王“帝辛”与这个墓地联系到一块儿了,故称“新村”为“辛村”。
但实际这个推测是经不住实践考验的,也是当地老百姓所不能接受的。“新村”就是“辛村”,古已有之,至少宋代以前,这个村就一直叫“辛村”。
在“辛村”东北不远有个叫“盖族”的村庄,村内老庙有一个宋代的香炉,香炉为周边各村村民捐款购买,上刻有各村村民名单。
大盖族村香炉铭文
卫州卫县君子乡盖族村,都维那刘福、刘维口、刘诚,谨于浮山上创修殿壹座三间,功德计壹拾仕,乃于殿前建立香炉壹所,口口众等:高美、陈口、陈训、孙口、口口、赵琪、陈过、陈讓、赵口、李口、田杲、田美、陈宝、陈翰、蒋祚、蒋遇、蒋口、蒋绪、刘斌、李口、王和、□荣、蒋口、田志、王志。
辛村施主等:口口、牛□、李志、庞赛、魏口。
牛村施主王恕庞村施主等:杨忠、吕弁、吕口、吕翰、吕口口、吕达、王谦、张朗、张志、吕思、吕显、吕文布、吕元、吕口、马恕、口口、吕丕、吕伦、吕口、吕吉、宋进、吕习、张口口。
时大宋咸平五年(1002)八月廿四日建立口口口
香炉铭文显示:大宋咸平五年(公元1002年)以前,辛村就已经存在,并且就叫“辛村”。