应该无所谓为何吧,这一说法古已有之。
“钗黛合一”的说法,可以说是作者的理想,而这一说法最早提出是脂砚斋。金陵十二钗正册的首页上有四句诗:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”而且这四句诗是并题在一幅画上的,说的就是黛玉和宝钗。
俞平伯先生提出“黛、钗合为一图,合咏一诗。这两个人难道不够重要,不该每人独占一幅画儿一首诗么?”
而脂砚斋则评:“钗、玉名岁为两个,人却在一身,此幻笔也。”
应该无所谓为何吧,这一说法古已有之。
“钗黛合一”的说法,可以说是作者的理想,而这一说法最早提出是脂砚斋。金陵十二钗正册的首页上有四句诗:“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。”而且这四句诗是并题在一幅画上的,说的就是黛玉和宝钗。
俞平伯先生提出“黛、钗合为一图,合咏一诗。这两个人难道不够重要,不该每人独占一幅画儿一首诗么?”
而脂砚斋则评:“钗、玉名岁为两个,人却在一身,此幻笔也。”
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