形而上学不变论，是指认为世界的本质和真理是不变的，存在着固定的、永恒的实体和规律。这种观点忽略了事物的发展和变化，主张一切都是固定不变的。例如，柏拉图的理念论就是一种形而上学不变论的观点，他认为理念是真实而不变的存在，而世界上的物质只是理念的映像。
相对主义诡辩论，是指认为真理是相对的，没有固定的标准，一切都是主观和相对的。这种观点忽略了客观存在和客观规律，认为没有任何事物是真实和确定的。例如，尼采的主观相对主义观点就是一种相对主义诡辩论的观点，他认为真理是由个体决定的，每个人都有自己的真理，不存在客观的真理存在。
行而上学",所以,完全决定于自己的思想逻辑,形而上学与相对主义的对立取决于看待问题角度的不同.而相对主义则强调一切事物皆有本体与外体构成,甚至脱离实际,现实生活中一切的东西都不会守衡形而上学所针对的是孤立个体在无环境的主观条件下的守衡性质.所以,所以,"认为一切改变皆有因.综上我们可以看出,无因即无果的逻辑思想,强调环境中的客观存在.诡辩思想可以脱离常规定理,纯粹的主观臆想,我们可以这样理解,因为存在时间的改变.而诡辩论则是思想极度跳跃,对于一个诡辩论者来说,世界中的一切是与非,既无外力无改变的存在模式
