从外人的视角来看，他离水井只相差毫厘，但他却走进了死胡同，在一处未见水源就失去耐心，进而转向下一处。
如此一来，便失去了方向。
处事之道，不仅仅体现在与他人交往上，更在于精通生存之道。
命运只负责洗牌，如何打出一手好牌，却在于自身。
如果前路曲折，身处低谷，我们也应该咬牙坚持。
把困境当成一种磨炼，把失意当作一次考验，熬过去便是成年人最大的体面。
丰盈灵魂的“真善美”
从困顿到富足
生活充满各种变数，但日子是自己的。
内心匮乏的人，即使生活优渥，也会患得患失；
内心富足的人，哪怕身处困境，也能坦荡豁达。
你用怎样的态度生活，就会拥有怎样的人生。
在老舍的笔下，他用不多的笔墨描写了曹先生这样一个小人物，让人印象深刻。
曹先生以教书为生，没有大富大贵，却在动荡的年代给他人撑起一把伞。
他将自己的家打理得井然有序，给落魄的祥子和高妈提供一份谋生的工作，不求任何回报。
祥子拉车时摔坏了车，还伤了曹先生，但他并没有责怪祥子，反倒把药递给祥子涂抹伤口。
他传播积极思想被人告发，为避风头举家从北京迁到上海，回京后仍不忘帮助他人。
曹先生流露于细节的善意，将当时顿悟到的平等观、善与真在生活中施展出来。
正如一句话所说：
“随着时间流逝，衰老的只是容颜。如果失去了对于真善美的追求，就损伤了灵魂。”
不论何时，存有善念才会让心底留有一方净土，在平淡的日子里也能感到富足。
“人正，必富贵”说的就是这个道理。
在《警世通言》中有这样一个小故事，恰如其事。
明代时有个叫吕玉的人，家中的儿子喜儿在六岁时被人贩子拐走了。
他和妻子在城中寻人多日无果，心情非常低落，决定外出做生意，一道打听喜儿的下落。
两人一路跋涉，身上的盘缠也所剩无几。
他在某天突然捡到一个青布包裹，里面装有二百两银子，若是占为己有，便可解当下之急。
但吕玉即使需要银两傍身，还是告诫妻子：
“古人都讲拾金不昧，我得在此地等到主人回来，物归原主。”
等到失主寻来，吕玉把银两物归原主，对方见他人品可贵，便想与他结为亲家。
吕玉当下把儿子走丢的事讲给对方听，失主深表同情，说道：
“我家里有个男孩，是几年前花银子买来的，就送与恩兄，也当我一点报答之意。”
巧的是，这个孩子，正是吕玉丢失的喜儿。
古人言：“爱出者爱返，福往者福来。”
处境困顿是一时的，内心富足才最珍贵。
终其一生，我们都在寻找人生的意义，到头来却发现：
贫与富，幸与不幸，皆由心生。
心若穷，处处不顺；心若富，事事欢喜。
半生已过，求真，向善，修美，才是真正的富有。
