综合以上三个疑点，有一种推测较为合理，那就是，秦始皇造12金人的真实目的，并不是为了销毁天下兵器，只是有其他用途。12金人也并没有我们想象的大，只是普通的金人而已。其实，关于秦始皇造12金人，除了司马迁和贾谊认为“收天下之兵”外，还有其他传说，例如，有记载，秦始皇曾连夜做噩梦，惊惧不已，有一个道士曾对秦始皇说，只需要造12尊金人，不仅可以辟邪，还可以稳定天下。于是，秦始皇立即下令，铸造金人。因为时间紧急，没有时间开采铜矿，只能将兵器熔掉，来浇铸金人，而这些金人，并不巨大。
著名文学大师鲁迅先生曾经高度推崇过一本史书，名叫《后汉书》，这本书又名《谢承后汉书》，和范晔的《后汉书》不同，而是一个名叫谢承（三国时期）的人写的，并未纳入二十四史。在两晋时期，曾因为这本书的立场问题，差点被毁。鲁迅历经艰辛，对这本佚书做了辑校，《谢承后汉书》有关于“铜人”的描写：
“始皇之铜人，翁仲其名也。”
谢承认为，秦始皇的铜人，是翁仲，鲁迅认为颇有道理。何为“翁仲”呢？翁仲原指祭天时候的神像，在祭祀时林立在两旁，以镇压邪气。后来在宫殿中，也会摆上几个翁仲，十分威仪。经过发展，不仅有铜像，还有石像，更有小型的玉像，有人像，更有动物和瑞兽。按照谢承的意思，秦始皇造铜人，第一是为了辟邪，第二是仿夏禹铸九鼎，为了彰显秦朝威仪，和收缴天下兵器无关。
其实，秦始皇“焚书坑儒”，也只是*掉一些术士，并没有想象中的那么残暴。而谢承对12金人的描述，或许才是真正的答案。所以，有学者沿用鲁迅的观点认为：不要再冤枉秦始皇了，秦始皇作为“始皇帝”，远没有那么残暴。
