用典
不矜细行，终累大德。
——《在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话》等文中引用
释义
“不矜细行，终累大德”出自上古时代《尚书·旅獒》，意思是：不注意小节方面的修养，到头来就会牵累大节亏损。
周武王灭商后，天下安定，声威显赫，八方来朝。有西蕃进贡一只名犬，召公奭（shì）担心武王玩物丧志，便写了一篇题为《旅獒》的文章进行劝谏。
历史上玩物丧志终至丧国的案例不少。据《东周列国志》记载，春秋时，卫懿公特别喜欢鹤，“所畜之鹤，皆有品位俸禄”，“厚敛于民，以充鹤粮。民有饥冻，全不抚恤”。致使大臣不满，百姓怨声载道。后北狄来侵，将士们气愤地说：“既然鹤享有很高的地位和待遇，怎么不让它们去打仗呢？”卫懿公亲自带兵出征，因军心不齐而战败身死。明冯梦龙有诗叹曰：“曾闻古训戒禽荒，一鹤谁知便丧邦。荥泽当时遍磷火，可能骑鹤返仙乡？”
解读
在党的群众路线教育实践活动总结大会上，**指出，“不矜细行，终累大德”，要求各级干部从我做起、从小事做起，带头坚守正道、弘扬正气，努力营造良好从政环境。
靡不有初，鲜克有终。纵观那些被惩处的“老虎”或是“苍蝇”，贪腐往往是始于一些不起眼的小事。从“吃点”“喝点”“收点”开始，原则一松再松，底线一放再放。正所谓一次守不住，次次作让步，“针尖大的窟窿能透过斗大的风”，最终越过廉腐的界线。
从党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育、“两学一做”学习教育到“不忘初心、牢记使命”主题教育，我们党高度重视思想政治建设，也是希望党员干部能检点和把握自己的一言一行，在思想上真正筑起一座拒腐防变的钢铁长城。
来源：《*用典》、福建纪检监察
