王德荣在帮杨柳政穿上苗服（唐诗摄）
游客的到来和年龄的增长都影响了德荣不再外出打工的决定。他和柳政留在麻栗树组，守着自家栽满玉米、核桃的十亩地和一间混杂着家禽味的老房。结束了一天的劳作后，他们会在院子里刷刷快手。柳政的快手主页都是和苗族文化相关的视频，德荣则会看那些打猎经验丰富的“老铁”的视频，看他们如何区分猎狗的好坏，如何做弩等。
杨柳政平时会在快手上看做苗服的视频（黄心语摄）
出去打工
传统的苗寨建筑旁，在猪圈上面搭建了一层铁皮房，就像城市工地上临时搭建的活动房一样，这是德荣儿子和儿媳的家。昏暗房间内，阳光透过黄色和蓝色间隔的窗帘，照到沙发上一幅未完成的十字绣上——更像是花开富贵，而不是传统苗绣。自花三天前刚开始学习刺绣，上面还有蓝色粉笔的描摹线。她也是苗族姑娘，在嫁到王家的第二年，才开始向婆婆柳政学刺绣。
黔南布依族苗族自治州博物馆的罗林在一篇文章中提及，苗绣在婚姻过程中发挥了巨大的作用。苗族女子从八九岁起，就开始学习纺织和刺绣，到十四五岁时，就已经掌握了相当的技术。她们在出嫁前就得学会纺、绣、染等一系列的服装制作技术。
和婆婆柳政自绣嫁衣不同，自花婚礼时穿的苗服，是自己妈妈绣给她的。柳政说，“（自花）现在才开始学十字绣，等熟练了，就绣出来了”。
自花总是微笑，很少主动说话，她总是拿着奶瓶，手上系着一条金色链子串起来的珍珠手环。在她房间的角落，站立着一张白色欧式宫廷风的化妆桌。柳政一件接一件地从旁边的衣柜拿出儿媳出嫁时的苗服——缝着红色胸花的上衣、坠着珠子的前后围腰和条纹百褶裙，裹裹腿和帽子上点缀着银光闪闪的铝片，走起路来叮当作响。
杨自花的卧室一角（黄心语摄）
杨自花卧室里镜子旁边悬挂的锦鸡尾羽（黄心语摄）
