一种鸟能够出现在珍贵的陶瓷器具上，显然乌鸦在当时人们心目中的地位已经很高了，甚至是类似于一种“图腾”的存在。
在之后，新石器时代的一些遗址中还发现有“金乌负日”图案的一些器皿，这更加证实了当时的乌鸦地位之高，不过，这个转变与当时人们在太阳上发现了一些黑斑或者在太阳周围的乌云，然后联想到了作为“图腾”存在的乌鸦，人们认为是乌鸦背着太阳东升西落，于是，乌鸦的地位水涨船高，一跃变成了“神鸟”，同时乌鸦也迎来了自己“鸦生”的高光时刻。
进入古代之后，乌鸦继续作为一种祥瑞的象征，而且从秦朝开始，乌鸦有了“慈鸟”的称呼，被打上了慈、孝的标签，到了西汉时期，乌鸦摇身一变成了报喜鸟：《淮南子》乌鸦报喜、始有周兴。
到了北魏时期，乌鸦除了有“孝”、“报喜”等标签外，还成为了王族们追捧的鸟类，根据《魏书》的记载，在各地进贡的鸟类中，占比最大的就是乌鸦，当然不是普通的乌鸦，而是白乌、苍乌以及三足乌。
其中三足乌其实说的就是神话中的金乌，但目前已知的乌鸦没有三条腿的，所以这个三足乌到底是怎么回事，笔者还没有搞清楚。但是苍乌应该是冠小嘴乌鸦，它是欧亚大陆上独有的乌鸦，在我国主要分布在新疆地区，它的羽毛除了头部、翅膀和尾部是黑色外，其他的羽毛都是灰白色的。
由于分布局限，数量较少，长相与大多数乌鸦不同，所以作为一种相对罕见的乌鸦进献也是有可能的。
而白乌就是白色的乌鸦，从目前的研究来看，通体白色的乌鸦属于正常乌鸦基因突变导致的，目前至少有五种乌鸦被发现出现过白色的变种，比如大嘴乌鸦、细嘴乌鸦等等，由于白色的基因突变出现的几率非常小，再加上古人对乌鸦的崇拜，所以进献也是正常的。
因此，从新石器时代开始乌鸦的地位就在古人的心目中是非常高的，这个“高度”一直持续到了宋朝。
