品服又称“品色衣”，就是官吏按品级高低所穿的规定服色。古代官制把官级分为九品，一般有品级的官员称为品官。品官的等级不同，其品服的颜色、形制、质地也不同，以区分尊卑。魏晋南北朝时期，实行九品中正制，官员讲究门阀等级，“品色衣”就是在此时出现的。到隋唐以后，品色衣逐步发展且演变为官吏常服。唐朝时，三品以上文武官员穿紫色的衣服，佩带金玉带；四品官穿深绯色衣；五品官穿浅绯色衣，带金带；六品官穿深绿色的衣服；七品穿浅绿，带银带；八品穿深青；九品穿浅青，带瑜石带。以后历代官员的品服虽有些变化，但基本上都以紫、绯、绿、青四色来定官品高低，并形成了相应的制度。
霞帔，是明清时期后妃、王公大臣的诰命夫人所常穿礼服的一部分，类似于现在的披肩。帔子最早出现在南北朝时期，得名于隋唐时期，宋代时霞帔变成女子礼服的一部分，也成为女性社会身份地位一种标志；明代时发展成为“霞帔”。因为它的形状如同彩带，宽三寸二分，长五尺七寸，可以绕过脖颈，披挂在胸前，下端垂着金玉制成的坠子，美如彩霞。本来霞帔是宫廷命妇的着装，后来平民的女子在出嫁时也可穿戴霞帔。命妇的品级不一样，霞帔的颜色和图案纹饰也不同。如一、二品命妇的霞帔为蹙金绣云霞翟纹（翟是长尾山雉），三、四品为金绣云霞孔雀纹，五品绣云霞鸳鸯纹，六、七品绣云霞练鹊纹，八、九品绣缠枝花纹。
在福建南宋黄升墓中出土有宋代霞帔的实物，其形制是两条绣满花卉纹的细长带，长带尖角一端相连，形成“V”字形。穿用的方式，是将两条长带搭在肩头，在颈后以线相缝连，而尖角一端垂在身前，下坠一个金或玉的圆形“帔坠”作为装饰。这样的霞帔是宋代内、外命妇常礼服的一部分，如《宋史•舆服志》所记：“常服，后妃，大袖、生色领，长裙，霞帔、玉坠子。”这里所谓“常服”并非指日常服装，而是在国家大典之外的各种礼仪场合所应着的正式礼服。
襥头襥头，又称作“折上巾”或“四带巾”。它是裹发巾中的一种，因为它是用黑帛向后幢发，俗称为“幢头”。襥头是在东汉幅巾的基础上发展演变而成的，在北周时形成定制，隋唐之后广为流行。
襥头的佩戴最为普遍，形态多样，在历史发展过程中，变化也最大。从最初的裹发巾一直演变为后来的纱帽，完全脱离了巾帕形式。不同样式的襥头也代表着人们的不同身份与职业。在唐代的皇家宫廷里有长脚罗筷头，一般的乐舞伎和平民百姓戴有额上两折上举的“折上巾”。宋代制度规定文武百官公服筷头一概用直脚，而仆从、公差、身份低下的乐人，则用交脚和曲脚。在喜庆宴会时更可特别使用鲜艳的色彩，装饰纱帽，称作“生色销金花样幢头”。
裘是古人秋冬御寒的衣物。古人穿裘，裘毛是向外的，这和现在不同。穿裘接见客人，或者穿裘行礼，都是不礼貌的，所以古人就在裘上，多套上一件罩衣，这件罩衣叫做裼衣，裼衣的颜色，通常要和裘的颜色协调，否则就不美观了。袍
袍也是古人秋冬御寒的衣物，袍即长袄。袍里面铺有东西，据说是乱麻。由此可见袍并不是什么贵重的衣物。袍和裘相比，地位要低，一般人都是没有财力制置裘时，才去穿袍。
汉代以后，袍的品种增多，出现了绛纱袍、皂纱袍等，袍成了朝服，地位就大大升高了。
布衣上古的布，是葛织品或者麻织品，而非棉织品，这是因为种植棉花的意识和技术，上古人还没具备。古人常常布帛相称，帛和布是不同的，帛是丝织品的总称，由帛做成的衣服价格昂贵，普通庶人穿不起，只能穿麻织品。所以后来，“布衣”就成了庶人的代称。
褐褐是古代一种十分粗劣的衣服，用兽毛或粗麻做成。穷人穿褐，所以穷人被叫做“褐夫”。
屦是上古人的一种鞋子。屦分为葛屦、麻履、皮屦等。葛屦是夏天时穿的，皮屦是冬天时穿的。通常，屦用麻绳编做而成，为了使屦结实，编时要边编边砸。
屦有一个别名，叫做舄。屦和舄稍有不同，单底的叫做屦，复底的叫做舄。屦中垫了一片薄木片的，叫做复舄。复舄因为垫了木片，所以即使不小心拐进泥洼里，也不担心渗湿了。
蹝蹝是古代的一种草鞋。《孟子》上说：“舜视弃天下犹弃敝蹝也。”所谓“敝蹝”，就是破草鞋的意思。
