一、文本解读：从诠释学到批判理论
将文本解读看作是人对文本的诠释，存在客观主义和主体论的两类诠释。前者注重寻找文中证据支撑观点，后者强调以解读者经验为基础，注重形成共同的解读。
批判理论中的文本解读，则有所不同。哈贝马斯的批判理论将人的认识旨趣区分为技术旨趣、实践旨趣和解放旨趣。技术旨趣是指人们试图利用工具和技术规范的知识， 通过技术支配或操纵外部世界去处理和认识自然，以达成外在目标为目的；实践旨趣是指人们试图以 “语言” 作为媒介，通过环境或他者的交往形成互相理解和达成共识；解放旨趣是指人们试图解决一些不可抗力，通过对人类社会结构的可信的、批判性洞察而从事自主的行动， 把人从束缚中解放出来，以获得自我解放为目的。
文本解读也是一种认识活动，技术旨趣和实践旨趣的文本解读，与客观主义和主体论大两类诠释基本对应。哈贝马斯强调的解放旨趣，对于文本解读也有一定的启发意义。本文尝试以郑振铎的《猫》为例，，进一步阐述批判性文本解读的内涵。
二、批判理论视角下《猫》的文本解读
批判理论强调要批判文本隐含的权力和意识形态。《猫》这篇课文写出了“我”对动物猫的情感变化，“我”深切反思了人与动物相处的傲慢心态。课文《猫》可以说真切揭示了人类作为万物生灵之长的心路历程，文章最后写到：“从此，我家永不养猫。”
的确，思考是行动的先导。对人类内心深处傲慢的批判，是课文《猫》的核心价值之一。然而，思想批判只是第一步。“我”家永不养猫之后，“我”确实不用承受内心的愧疚了，但是猫的境遇会因此有所改善吗？回避并不能解决问题！
作为具有反思能力的人类杰出代表，“我”的反思结果就是这样？现在社会上流浪猫这么多，都不养猫，它们怎么办？这是不是反映了文本背后人类对弱势动物的抛弃？果然，人类一思考，上帝就发笑。
更进一步，猫，又是如何看待人类的呢？三只猫对这家人的情感是什么样的呢？第三只猫对这家人的情感变化也会像“我”一样剧烈吗？换一个视角来看，也许更能揭示文本背后所隐含的意识形态。
本单元《猫》《动物笑谈》《狼》三篇课文提供了人类与动物关系的不同类型，表达了三种不同的人类情感，有助于人们思考人与动物的相处模式。但是，人类到底应该如何对待《猫》《狼》等动物，如何与各种各样的动物和谐相处？什么样的相处模式才能可持续发展？这才是本单元所组织的三篇文章要表达的共同主题。本单元并没有提供答案，每篇课文都戛然而止。到底要如何与动物和谐相处？这恰恰是留给孩子们思考的开放空间，也是他们未来需要面对和思考的现实问题。
在这种批判性文本解读基础上，孩子们可以去构建他们理想中的人与动物相处模式，写出他们心中人与动物相处的美好时刻。若是从猫的角度看，第一第二只猫觉得自己是幸福的，猫又如何看待家人和张妈李妈的关系呢？如何看待人类之间的相处模式呢？从猫的角度，写一写，或幸福或悲惨的童话，也许就诞生了。人与动物之间可持续的相处模式，可能也就找到了。
