1978年，中国共产党第十一届三中全会召开后，提出一系列有关农业发展的政策措施，为推动农村改革进程，打下结实基础。
1980年，时任《歌曲》月刊编辑的陈晓光在安徽、四川等地农村体验生活，百姓的喜悦、河山的新变尽收眼底，故写下《在希望的田野上》的歌词。
自9月15日起在腾讯视频全网独播的剧集《在希望的田野上》，将旋律绘成影像，通过乡土气息浓郁的乡村新现实主义风格，抒发了对乡村振兴的美好期冀，以及对现代田园牧歌的赞美，传递出农村生活的隽永诗意。
从农村改革，到乡村振兴，40多年沧海桑田，无数年轻人在这片田野上播撒希望。本剧亦围绕上海华东大学研究生张楠（曹骏 饰）对口支援乡村建设而展开。于人生的岔口，张楠在铜江教育局新任局长李世涛（罗钢 饰）的举荐下，同女友筱悦（安悦溪 饰）一道投入振兴白果村的实践中。
创作这部乡村振兴剧，如何通过叙事手段、影像语言讲好故事，如何将战略国策以生活化的絮语、戏剧性的结构，融进贵州铜仁这片土地上，亦至关重要。本剧从细微处入手，丰富了故事中的现实价值与乡土人情。
在乡村振兴上突破传统叙述，细节着手；在人物形象上完善情感内核，细腻真切；在乡村风貌上还原烟火人间，细致入微。正是这“三细”，让《在希望的田野上》兼具了时代的深度与广度。
乡村振兴，从教育抓起
乡村的落后，除了体现在经济上，还反映在村民的精神上。支教过程中，筱悦送学生裴小明回家，发现其家中阁楼上关着个女孩。正欲询问，筱悦被一条蛇吓退。关于乡间教育、两性困境，可从这“阁楼上的疯女人”进行解读。
有人曾借《简·爱》中被罗切斯特关在阁楼的疯妻伯莎，抨击父权主义文化对女性的精神束缚。每个温顺善良的女人背后，或多或少拖着个癫狂的影子，小明的姐姐也遭受着这般不公。姐姐患有癫痫，父亲不得不将其禁锢家中。如何针对特殊群体开展教育工作，成了摆在驻村工作队面前的难题。
可见，《在希望的田野上》开辟了一块关于乡村振兴的新叙述场域：除了经济建设外，乡村振兴的重点还在于教育建设上。
白果村经济发展跟不上，一部分原因是村民思想过于保守。拿用水来说，白果村处于西南地区，多喀斯特地貌，地表水缺乏而地下水丰沛。可村民们就是不愿意使用地下水，只因觉得那是黄泉水，晦气。无水，农作物难以灌溉，村民甚至因抢水而大打出手。
水资源极度紧缺，归根到底还是民智未开。经济振兴与村民振智，应相辅相成。所以，本剧从教育问题入手，通过改变农村孩子们的教育环境，以及改善村民陈旧的生活思维，以点带面地展现出落实乡村振兴发展战略的路径。
第一集，便以“建筑工地上学”事件，引出对贫困地区教育问题、教育体制改革的讨论。张楠写了一篇反映白果村教育现状的文章：教学楼迟迟未能竣工，孩子们只能在危房下上课。
实施乡村振兴战略，农村学校、农村教师、农村学生是教育的“三农”问题。《在希望的田野上》开场便直戳要害，将农村贫困地区教育资源匮乏的现状搬上荧屏。
在凸显精神文明振兴时，剧集运用一组对立关系加以呈现——白果村孩子们“走出去”的想法，以及张楠“走回来”的行为。
寒门子弟在接受“知识改变命运”的洗礼后，纷纷渴望鲤鱼跃龙门，不愿留在家乡。城乡就业资源天壤之别，导致城乡教育资源分配亦出现差距。正是这一“走出去”的想法，让好不容易培养出来的乡村教师难以留在村落教书育人，这便是教育事业发展的难处。
对此，张楠一改纸上谈兵的作风，身体力行地将“走回来”的思维付诸实践。在发文揭露乡村校舍危房问题后，张楠经过一番心理博弈，决定回到白果村担任驻村工作队队长一职。他坚信，只要家乡教育跟得上，乡村经济发展起来，村民的思想必将从“走出去”向“走回来”转变。
两个“直汉子”与“乡村振兴联盟”
写乡村振兴，先从个体入手。张楠、李世涛这两个“直汉子”，成为白果村教育建设与经济发展的重要人物。剧作通过二人极富个性的行为，展现出角色性格上的直接、执拗、执着。
张楠的前半生体现存在主义论调：于个体选择中，彰显生命的价值。身为上海名牌大学硕士，毕业后进入文娱企业上班，女友知书达理、特立独行，其人生之路可谓光明坦途。恰巧此时，他看见乡村教育的荒诞现状，于是铁肩担道义，放下童年阴影，回到白果村。
面对强权，张楠无所畏惧。铜江市教育局副局长刘成鑫（蒋一铭 饰）为能顺利晋升，置孩子们的生命安全于不顾，滥用权力，逼迫张楠删除文章，压下舆论。对此，张楠的态度极为坚决，哪怕被扣在旅店，依旧坚守原则。这跟李世涛倒有几分相似。
