精明不如厚道
《老子》说：“大音希声，大象无形，大智若愚，大巧若拙。”
真正的聪明是厚道。能为他人着想的人，才能收获信任和回报，这才是人生的大智慧。而反之一个过于精明的人，往往因为太算计，反而失去得更多。
《红楼梦》里的王熙凤，机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。为什么她会有这种结局，是因为她为人太过于刻薄。
所幸的是她对刘姥姥还算厚道，所以后来她女儿巧姐的结局还算不错。
厚道之人，能力不强，但往往容易得人心。就像《西游记》中的唐僧。
他是一个虔诚的教徒，坚持着自己的信仰，无论何时，他都以一颗善良之心对待身边的人。
在他的眼中，天下苍生都是平等的，纵然是强盗也不应该剥夺其生存的权利。
所以在平顶山，遇到银角大王变成的假装受伤的道士，唐僧让孙悟空驮其前行；
在号山枯松涧，唐僧让孙悟空对看似可怜的红孩儿援手相救；
他试图用善念感化和救赎妖怪们，却因为屡次轻信妖怪的话，被表象所迷惑，几次险些成为妖怪们的下酒菜。
而他却一而再再而三不忘秉承这一善念。在《西游记》第二十七回中， 孙悟空打死了白骨精变成的少女、老妇和老翁，不识妖怪的唐僧责怪悟空滥*无辜，他对悟空说：
出家人时时要有方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？
他的厚道虽然有些愚和傻，但正是这份愚和傻，让他在那些越来越多被世故心计严重污染的人中间，反而愈发显得独树一帜，出污泥而不染。
他始终像一个长不大的纯洁婴儿般，对这个充满*和争端的世界抱有信心和希望。
在取经的路上，虽然我们常常看到肉体凡身的唐僧常常易受蒙骗，不辨真伪。
但大胜靠德，德行天下，一个懂得宽厚待人、不计较一时得失的人，才能得到上天的眷顾，才能拥有更美好的未来。
所以唐僧能逢凶化吉，克服千难万阻，最终取得了真经。
计较不如坦诚
孔子曾说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
在我们身边，常常有一些太过于计较的人，而他们往往也活得并不开心。
其实很多时候与其处处计较，让矛盾不断升级，不如开诚布公坦诚以待。
《西游记》中的孙悟空虽然是西行五人组中能力最强的一个，但因为屡屡伤及人命，一开始他最不被唐僧待见。
在《西游记》第56回中，当唐僧得知孙悟空取了曾搭救他们性命的杨老头儿子首级后，大惊失色，慌得跌下马来，骂道：
你这泼猴唬*我也！这位老者，我们蒙他赐斋借宿，又蒙他开后门放我等逃了性命，虽然他的儿子不肖，但你也不该枭他首级，况又*死多人，坏了多少生命，伤了天地多少和气。屡次劝你，更无一毫善念，要你何为！
遂念起了紧箍咒，念得孙悟空耳红面赤，眼胀头昏，不停求饶才住口。
可当他得知自己错怪悟空后，也会诚恳向孙悟空道歉。
在《西游记》第53回中，唐僧因为走出了孙悟空用金箍棒画的圈子，直接导致了自己被青牛精抓走，他坦然向孙悟空承认了错误：
“贤徒，今番经此，下次定然听你吩咐。”
事实上，唐僧直言不讳的教育方法也很奏效。
当孙悟空回到花果山，群猴要痛打曾欺负他们的猎人时，悟空制止了群猴。因为在追随唐僧过程中，他也深受师傅影响，潜移默化中也开始学会怜惜起人命来了。
不得不说，在与人相交上，坦诚是连接人与人之间的纽带。
因为有了师徒的坦诚相向，在后期中唐僧和孙悟空的关系经过磨合也日渐深厚、肝胆相照起来。
其实不管是对人，还是对自己，最有价值的事情就是对彼此生命有所贡献。过度地悔恨和沉溺于过去，其实都是一种深度的自私和自我放纵，因为沉溺比改变容易得多。
所以人这一辈子，我们没必要把所有的事都放心头。
不念过往，不畏将来，心放宽了，该沟通的沟通了，释怀了，心中没有芥蒂了，关系一致和谐了，这才是对自己最温暖的善意，最好的养生。
