鉴于此，我们应记住这个原则：傣族是我国的少数民族，是源自南宋时期西双版纳第一代傣王（召片领）统一的一个民族群体，而不是泰国的泰族。
六、关于不规范的水傣、旱傣
网络和很多文学作品中，都不乏见到水傣、旱傣、汉傣的划分。这些不规范的称谓，既不尊重傣族的意愿，也不尊重国家规定的族称，是傣族人民不愿看到的。傣族崇尚的自然神灵是水，不管哪里的傣族，都要过一年一度的泼水节。旱傣的称呼就是对傣族信仰的一种不尊重！傣族史学家江应樑先生半个多世纪前就认为，所谓“旱摆夷”、“水摆夷”、“花摆夷”的提法，既不是傣族自己的划分，也无人类学之意义。（古代把傣族叫成为白衣、摆夷）
崇尚水的民族
旱（汉）傣、水傣之说，是历史上留下来的一种错误的认识，不能滥用。傣族人很反感这种叫法，曾有傣族朋友说：如果以居住地的水、旱来划分族群，那么，是不是可以把沿海和长江流域的汉人叫水汉，甘肃、陕西的汉人叫旱汉呢？
西双版纳兰纳傣文
（素材来源网络仅提供参考）
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