迎春花男扮女装被儿童拦住第几集,迎春花舅舅和镯子是哪一集

首页 > 动漫 > 作者:YD1662023-11-01 13:44:16

青海民歌《四季调》(花儿与少年)的由来

迎春花男扮女装被儿童拦住第几集,迎春花舅舅和镯子是哪一集(1)

1995年6月,北京举办《王洛宾艺术生涯60周年音乐会》

青海民歌《四季调》(花儿与少年)是王洛宾先生于1945年秋天在青海改编的一首青海民歌,从它问世以来,这首歌曲就深受广大人民群众的喜爱。最初,歌曲的名字叫《四季调》,后来又更名《四季歌舞》,最后演变成现在的《花儿与少年》。因此,在 这首歌曲背后还有许多鲜为人知的故事 。

1945年8月,日本侵略军战败投降。为了庆祝抗战胜利,当时的青海省政府要在首府西宁市大校场举办一场空前未有的“军民同庆抗战胜利”文艺会演活动。

为了举办好这场活动,身为青海省教育厅文艺科长的王洛宾更是责无旁贷,他被推举为这场文艺演出的总指挥。负责编排导演节目,他特意为自己在甘肃,青民间搜集的民歌“花儿”填写了四段歌唱青海四季美景的歌词。创作了一个歌舞节目叫《四季调》。他又在学校里挑选年龄较大的同学排练舞蹈,让他们登台表演这个节目。

在西北地区,特别是在甘、青两省的山野乡村“花儿”是一种行人走路时随口哼唱的曲调,内容唱的大都是爱情生活。“花儿”的寓意是女性,多代表姑娘,当地人统称这种“花儿”调,为“漫少年”,因此在歌中经常出现“花儿”和“青春少年”一类的歌曲语汇。

王洛宾在动手改编这首民间口头传唱的“花儿”时,着实遇到了不少的困难。要想把原来的一支节奏散慢,乐句悠扬的民间“花儿”,改编成一个闪亮登场,要让学生演员们集体演唱,群歌群舞的节目,这的确是一个非常费事的工作。

在这首歌曲的创作过程中,王洛宾既要巧妙的“剔除”民间传唱的那些粗俗而不能登大雅之堂的段子,还要去掉民间“花儿”曲调中许多过度音和地域性的口语的装饰音,使歌曲的旋律变得更加优美。

在节目排练时,他还要考虑到这个节目的内容必须适合学校里学生们的表演技能,让那些男学生们扮男扮女在舞台上群唱群舞,集体表演出理想的艺术效果。

经王洛宾改编的这个歌舞节目,恰好选用了青海大美的春、夏、秋、冬四季情调,它与当地老百姓的生活十分贴切,因此,王洛宾就将这首歌曲取名为《四季调》。

青海民歌《四季调》 王洛宾 作词改编

春季里么就到了(这)水仙花儿开,水仙花儿开

年轻轻个女儿家呀踩里么踩青来呀

小呀啊哥哥,小呀啊哥哥,小呀啊哥哥呀

托一把手过来。

夏季里么就到了(这)女儿心上焦,女儿心上焦

石榴花个子儿结的赛过了玛瑙呀

小呀啊哥哥,小呀啊哥哥,小呀啊哥哥呀

亲手么摘一颗。

秋季里么就到了(这)丹桂花儿香,丹桂花儿香

女儿家个心儿上啊起了个波浪呀

小呀啊哥哥,小呀啊哥哥,小呀啊哥哥呀

扯不断情丝长。

冬季里么就到了(这)雪花漫天飞,雪花漫天飞

女儿家个心上是啊赛过那雪花白呀

小呀啊哥哥,小呀啊哥哥,小呀啊哥哥呀

认清了你再来

(摘自解放军出版社《王洛宾歌曲选》)

迎春花男扮女装被儿童拦住第几集,迎春花舅舅和镯子是哪一集(2)

1945年《四季歌舞》在青海首府西宁演出场景。(绘画作者王力凡)

在“军民同庆抗战胜利”文艺 会演那天,八位清一色的英俊青年和八位“妙龄少女”粉墨登场,男人们身穿白小褂、黑坎肩,头顶小白帽,脚踩尖口布鞋手持折扇,大踏步跳着回民踏脚舞,伴着“妙龄少女们”边扭边唱。那八位男扮女装的“妙龄少女们”则身穿花袄花裤,头披彩色绸巾,撑着花阳伞,伴着踏脚舞步边舞边唱,故作扭捏,十分搞笑。因为它是一个群歌群舞的节目,所以在演出报幕时,那个报幕员就将它念成《四季歌舞》了。

《四季歌舞》闪亮登场之后,那些看热闹的老百姓突然发现,舞台上八位边歌边舞的“妙龄少女”都是男娃们扮演的。台下有人喊了一声:“那些跳舞的女娃们全都是光棍!”因此这个节目又被老百姓戏称为“八大光棍”了。

《四季歌舞》在西宁老教场的首场演出,就博得了台下观众一遍喝彩,因此独领风*,还拿了一个头奖。因其词曲优美上口,又利于传唱,于是它很快就在青海各地的学校及民间流行开来。

新中国成立之后, 因为涉及政治问题,王洛宾一直闭口不谈西宁老教场那个 纪念活动,也不愿谈起他作词改编的那个《四季歌舞》,因此在很长一段时间里,《四季 歌舞 》只能被当作没有作者的“青海民歌”在民间传唱了。

1949年秋天,青海解放,音乐家王洛宾在西宁光荣参加了中国人民解放军。

同年9月,他跟随王震司令员率领的西北*军进军新疆。在部队行进到甘肃张掖时,王洛宾奉命为王震司令员创作的一首诗词《凯歌进新疆》谱曲,十万解放大军高唱《凯歌进新疆》挺进新疆,将五星红旗插遍天山南北和帕米尔高原。

随后,王洛宾又被任命为王震将军麾下的文艺科长,并且留在新疆军区政治部工作。

上个世纪六十年代,王洛宾被人扣上历史反革命分子的大帽子,判刑十五年,并且被剥夺政治权力二十年。

从那时起,他所有的音乐作品连同他的名字一起,瞬间又在人间蒸发了。

当年,他作为青海省 “军民同庆抗战胜利”文艺 会演活动总指挥,作词改编的《四季调舞》自然也被当作没有作者的青海“民歌”在民间悄悄传唱。

上个世纪五十年代初,一支由陕西文艺工作者组成的“西北民歌采风团”来到青海采风搜集民歌,一位叫朱仲禄的青海年轻人也参加了这个活动。西北采风团在民间走访时,他们搜集到在民间流传的《四季歌舞》曲调,就将它当作原生态民歌纪录带回西安,西北歌舞团的编剧吕冰又将这些“民歌素材”创作改编,然后完了一部大型歌舞剧《花儿与少年》。

吕冰在编配过程中,将《四季歌舞》的旋律前后舒展变奏的十分成功,他为当时的文艺舞台奉献了一台优秀的大型歌舞剧《花儿与少年》。

可以说,是王洛宾早期改编的《四季歌舞》为后来的《花儿与少年》提供了优美而又完整的音乐素材和表演形式。

直到1981年,历经坎坷的王洛宾终于获得新疆军区的政治平反、并且恢复了军籍。1991年,我们国家正式颁布《音乐著作权法》。王洛宾在不同时期创作改编的一大批歌曲也得到音乐著作权的保护。长期失去作者的青海民歌《四季调》重新署名改编者为王洛宾。

在当今的文化市场上,无论是多媒体网络传播的《花儿与少年》,还是歌手们演唱的《花儿与少年》以及音像制品出版的《花儿与少年》,他们演唱使用的词曲都是王洛宾改编的《四季调》版本。而不是大型歌舞剧《花儿与少年》的某一段插曲。所以《花儿与少年》只能作为青海民歌的代名词。

前几年,也有人在媒体上撰文对《四季调》的作者提出质疑,文章指出《四季调》(花儿与少年)的作者不应该是王洛宾,而是生活在青海的朱仲禄。(注:朱仲禄2007年去世,他比王洛宾年龄要小十一岁,当年王洛宾在青海昆仑中学做中学音乐教师,朱仲禄是他的学生)。那篇文章为了证明朱仲禄是《四季调》的作者,还列举了朱仲禄在上个世纪五十年代发表在歌曲集里的《四季歌》曲谱。

这篇文章,让本文作者到十分困惑,难道世界上能有两个《四季调》完全相同的曲谱吗?如果按照时间推断,王洛宾是1945年改编的《四季歌舞》。而朱仲禄发表的《四季调》是1958年,发表时间相隔十三年,按时间推断,也应该是王洛宾发表在前。

为了搞清楚这个问题,本文作者前往青海图书馆里查找到了朱仲禄曾经发表的那首《四季调》,看了他的那首《四季调》之后,本文作者终于松了一口气。原来,朱仲禄改编的这个《四季调》只有两段歌词,歌名虽然与王洛宾的《四季调》相同,但是其内容却与王洛宾的《四季调》完全不同。

朱仲禄发表的《四季歌》是这样的:

《四季调》改编者朱仲禄

春季里吗这到了这,迎春花儿开,迎春花儿开,

年呀轻的女儿们呀踩呀踩青来呀,

小呀小哥哥,小呀小哥哥呀,

手拖上手儿来。

迎春花吗这开放呀,千呀千里香,

女儿家的心上呀起了波浪呀,

小呀小哥哥,小呀小哥哥呀,

扯不断情丝长。

摘自《百唱不厌中国民歌精选》(青海民歌篇)

既然朱仲禄《四季调》只有两段歌词,它只唱了“春季”。却没有唱“夏季”“秋季”和“冬季”,一首没有唱四季的歌曲,怎么能称为是《四季调》呢!由此可以断定,现在社会上流行的《四季调》(花儿与少年)就应该是王洛宾在青海改编的那个版本。

经王洛宾改编的《四季调》无论是歌词还是旋律,编配的都是那样的和谐优美,他选用了春,夏,秋,冬四段浓缩的歌词,将青海的四季美景描绘的如诗如画,再通过演员们的表演,延伸出在四季变化中。王洛宾当年亲自导演舞台上花儿一样的姑娘与英俊少年相亲相爱,边唱边舞的艺术意境。使这个流传于民间的小调升华为民歌的经典,才能流传至今。

关于王洛宾改编《四季调》的传唱过程,原青海省黄南州政协委员马少轩老先生曾经在1995年发表《回忆王洛宾老师》的文章中这样描述:

“1946年夏天,我在西宁乐家湾国民党第四十集团军的军官训练团受训。

一天,一位精神抖擞,身板笔挺的年轻音乐教官来给我们四个大队三百多名学员教唱歌曲,这位老师就是我们敬重的王洛宾老师。”

“我的哥哥马麟是军官训练团的武术教官,他和王洛宾老师是好朋友,王洛宾老师对人非常和蔼,他的嗓音非常洪亮。当时就在一个叫阁公堂的大礼堂里,为我们教唱他自己创作和编写的《老乡上战场》、《爱子孙,更爱中华》、《青海是个好地方》、《青海情》、《送郎出征》等一大批抗战歌曲。

为我们教唱的也有他创作改编的《在那遥远的地方》、《白云深处是我家》、《四季歌》、《康定情歌》等民歌。此后,我非常欣赏也非常爱唱洛宾老师改编的《在那遥远的地方》和《四季歌》。

在那遥远的地方

有位好姑娘

人们走过他的帐房

都要回头留恋的张望……

春季里么就到了(这)水仙花儿开,水仙花儿开

年轻轻个女儿家呀踩里么踩青来呀

小呀啊哥哥,小呀啊哥哥,小呀啊哥哥呀

托一把手过来……

这些歌曲虽经时光淘洗,但我至今记忆犹新,每当我唱起这些歌曲的时候,就会想到王洛宾老师。1994年我在电视节目中看到王洛宾老师的身体还是那么健康,我的心里高兴极了……”。

马少轩老先生文中描述与王洛宾先生相识的这段真实的往事,再一次向人们揭示《四季歌》之所以能在青海民间产生深远影响的原因,除了当年那场在青海西宁举办的“庆祝抗战胜利军民同乐文艺会演”所产生的影响之外。

还有另外一个更加重要的因素,就是王洛宾先生热爱青海,热爱音乐,他经常深入基层,前往军队和学校,亲自为广大民众教唱歌曲,热衷于民间音乐教育事业是分不开的。

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