为什么没人把故宫买下来,郭沫若为何要拆故宫

首页 > 房产信息 > 作者:YD1662022-12-17 00:43:32

明清时期,北京作为京师首善之地,皇城建设和修缮一直是重点工作,需要大量工匠。为此,从全国各地汇集了一大批能工巧匠,他们各显其能、精雕细刻,为京师的建设做出了突出贡献,留下了辉煌的建筑神话。

“蒯鲁班”的榫卯技术

明永乐十五年(1417年),明成祖朱棣开始在北京建造规模宏大的紫禁城。蒯祥随父应征,参加了皇宫的建设。蒯祥出身木匠世家,他的祖父、父亲都是技艺精湛、闻名遐迩的木匠。尤其是父亲蒯福,明初曾主持金陵皇宫的木作工程,在建筑界颇有声望。蒯祥从小受家庭熏陶,加上父亲教育严格,技艺进步很快。16岁那年,他即能“主大营缮”,被人们称为“巧匠”。

来到北京后,蒯祥很快就由“营缮匠”提升为“营缮所丞”,即紫禁城的总设计师和总工程师。据《皇明通纪》记载:“祥,吴县人,木工也。父福,能(主)大营缮,永乐中为木工首,以老告退。祥代之,营建北京宫殿。”蒯祥擅长画宫殿的设计图,画出来的图稿皇帝都十分满意;他还精于计算,只需看上一眼就知道需要多少材料,尺寸如何,尤其擅长榫卯技术。

为什么没人把故宫买下来,郭沫若为何要拆故宫(1)

紫禁城的宫殿建筑大多使用木料作为建筑材料,为了解决木料衔接难题,确保建筑牢固耐用,对榫卯技术掌握炉火纯青的蒯祥,在施工中大力推广使用了我国传统的榫卯技术。榫卯是古代木匠必须掌握的基本技能,榫卯使用得当,构件之间完全不用金属钉子,也可以达到“天衣无缝”的程度。

在紫禁城的建设中,榫卯技术被蒯祥使用了数十种之多,包括馒头榫、箍头榫、透榫、半榫等。特别是将榫卯技术中的斗拱引进到紫禁城建设中,效果更佳。斗拱上承屋顶,下接立柱,在中国古建筑中扮演着“顶天立地”的角色。遇到地震时,在斗拱的起承转合下,建筑体松而不散,能如太极般以柔克刚,巧妙化解地震冲击。

蒯祥在使用榫卯技术建造紫禁城时还有一个故事。当时一座大殿的门槛被锯短了一截,蒯祥把门槛的另一头也锯下来同样长的一截,在门槛两边各做一个榫卯槽子,门槛可以装上去也可以拆下来。这就是被后世建筑界津津乐道的“金刚腿”。朱棣前来视察时发现了蒯祥这一设计,大为赞赏,把蒯祥称为“蒯鲁班”。

为什么没人把故宫买下来,郭沫若为何要拆故宫(2)

紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代皇宫建筑群,建成600多年以来,经历过多次地震,但都安然无恙,其中蒯祥使用的榫卯技术做出了巨大贡献。

“样式雷”的建筑烫样

一家“样式雷”,半部古建史。清代的雷氏家族参与设计建造了包括紫禁城、圆明园、颐和园、畅春园、天坛、承德避暑山庄等在内的几乎所有皇家建筑。

第一代“样式雷”是雷发达。雷发达的祖父、父亲均是有名的木匠。后雷发达因木工技术出众被征召来到北京建设皇家宫殿。他奇思妙想频出,加上技艺超群,被任命为工部营造所掌班。其长子雷金玉在皇宫建设中也做出了突出贡献,担任过内务府总理钦工处掌案。此后,雷家七代前后200多年,都是清代高级建筑设计师,均主持过皇家建筑设计,被世人称为“样式雷”。“样式雷”的卓越追求仅从其所做的烫样就可以看出。

为什么没人把故宫买下来,郭沫若为何要拆故宫(3)

我国古代建筑,汉初已经有了图样设计;到隋代开始使用百分之一比例尺的图样和模型;到了清代继续使用以图样和模型相结合的建筑立体模型,即烫样。烫样是专门为了给皇帝御览而制造的。作为皇家建筑设计师,“样式雷”制作了大量的建筑烫样,十分精细逼真。

在制作过程中,“样式雷”用料非常讲究,以纸板、秫秸和木头作为主要原料。制作过程也十分严谨,需经过锯截、培塑、裱糊、沥粉、彩画多个程序才能完成。因制作过程中需要熨烫,所以称“烫样”。

“样式雷”的烫样作品非常精美生动,从外到内,小到外檐内檐、山石树木都一一呈现,使建筑结构和形态一目了然。不仅烫样的每一块小板子都能移动,他们还把屋瓦、廊柱、门窗甚至内部陈设的桌椅、几案、床榻等每一个小部件都做成活动的。如此制作,是为了可以层层拆解,便于移动展览和保存。

为什么没人把故宫买下来,郭沫若为何要拆故宫(4)

正因为有了这么精确别致的烫样,才以此为模型建设出了金碧辉煌、气势恢弘的皇家建筑。

“山子张”的巧叠假山

明清时期,北京的皇家园林和私家园林发展迅速,造园叠山十分盛行,催生了很多造园专家,“山子张”世家就是其中杰出代表。

“山子”是假山的另一个称呼,造假山的人被称为“山子匠”,也就是叠山匠师的代称。“山子张”的创始人叫张然,号陶庵,是江南松江造园建筑家张涟的次子。据《清史稿·张涟传》载,康熙时期大学士冯铨聘赴京师,张涟以年老辞,“遣其仲子行”,仲子即张然。那时张然在江南已经盛名远扬,此后应召入京达30余年。

张然参与了北京众多的皇家园林营造,如圆明园、瀛台、玉泉山静明园、西郊畅春园等。张然叠石造园风格多样,可秀奇,可朴雅,可苍幽。清陆燕喆《张陶庵传》评价道:“延陵之石秀以奇,高阳之石朴以雅,安定之石苍以幽。”

为什么没人把故宫买下来,郭沫若为何要拆故宫(5)

张然之所以能够出这么多精品力作,与他精益求精、一丝不苟和锐意创新是分不开的。张然在每次造园叠山时,首先要充分考察地形地势,然后绘图,造园图景跃然纸上。在为冯溥营构万柳堂时,张然就画有《亦园山水图》,对万柳堂之景进行绘图勾勒,为造园叠山打下基础。

张然造园叠假山,大多为土山,这种叠山手法承于其父张涟,整体上以土山外侧包山石,杂植松柏,有截取真山一角的风貌。而后在山脉处错落有致布置山石,加以点缀。张然使用石材与环境相合,瀛台的巨石奇石十分瑰丽,静明园的则朴实雅静,畅春园的开阔大气,万柳堂的则体现了郊野趣味。

畅春园中造了多座人工假山石,多是堆土为山,用石为北京本地石材。张然在导和堂后院叠造的假山石,整体山势秀岩突兀,石峰下有蜿蜒的石路,两侧种植有修竹,青翠宜人。为整个园林增添了层次与亮色。

为什么没人把故宫买下来,郭沫若为何要拆故宫(6)

扬州盐商文人程庭在康熙帝六旬万寿盛典时进京祝寿游览畅春园,他后来所撰写的《停骖随笔》,对畅春园假山石景色这样描写:“苑周遭约十里许,垣高不及丈。苑内绿色低迷,红英烂漫;土阜平陀,不尚奇峰怪石也;轩楹雅素,不饰藻绘雕工也;垣外行人于马上一时一窥见。垒垣以乱石作冰裂纹,每至雨后,五色五彩焕发,耀人目睛。”

后来,张然的儿子张淑继承其叠山造园事业。此后,“山子张”世代相袭,直到近代还有传人。“山子张”在北京造园叠山的创新与实践,为中国园林艺术的发展做出了贡献。

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