道教正一派有四大法坛,即：龙虎山正一玄坛、阁皂山灵宝法坛、茅山上清宗坛、西山净明宗坛。
龙虎山正一万法宗坛
龙虎山在今江西省贵溪市西南上清镇，为张天师家族世居之地。相传祖天师张道陵曾建草堂于此，居此炼丹者三十余年。晋永嘉年间第四代天师张盛再返龙虎，建祠堂于祖天师当年炼丹处，并在附近建立了传箓坛，每于三元之日传授法箓，是为正一宗坛之始。
唐玄宗时于京城建授箓院，龙虎山置传箓坛。武宗会昌中(841—846)赐帑于龙虎山立宫，额其传箓坛曰“真仙观”。这是龙虎山最早的道教宫观。
经过宋元时期的发展，龙虎山天师道成为道教中心，总领三山符箓，改名为“万法宗坛”。后历经明清发展，天师府第堪称与曲阜孔府媲美于天地间，正一宗坛的影响力也进一步扩大，成为如今正一派的祖庭。
茅山上清宗坛
茅山是江南名山，上清宗坛的所在地，三山符箓之一。茅山一直以来都是道教有名的道场，西汉时三茅兄弟来居本山，行医学道，成道飞升后留下了后来的茅山道派。
东晋时候，南岳魏夫人 (华存) 的弟子杨羲、许谧在茅山建立了“上清宗坛”，道教中以经箓授受就是从他们开始的。
道教中有名的大师如：陆修静、陶弘景、王远知、潘师正、司马承祯、李含光等人都是上清派的法裔，所以到了唐代，上清派便发展成为道教第一大宗，声望隆盛，茅山也成为道教中最负盛名的名山。时至今日，茅山依然是道门圣地之一，上清宗坛的影响力将重现辉煌。
