剃度只是出家的第一步，出家后受戒、学戒，以戒定慧三学不断增上，勤断烦恼、解脱生死，才是你们要努力的方向。
记住你们出家这一刻的发心，记住跪在这里，在庄严的佛像前，在大众师父的见证下，你们的发心！出家后更是要常常发心，保持热度，牢记初发心。身著袈裟后，袈裟是我们的忍辱衣，不要觉得有了这一身衣服就与众不同，而产生贡高我慢，应该更谦卑，天天发菩提心，天天求忏悔，上报四恩、下济三途。时刻感恩国土、感恩三宝、感恩父母师长和一切众生。
我们出家后，会遇到师父严厉诃责的时候，要时刻修忍辱，将自己练就成真正的法器，做法门龙象。
今天与其说你们是出家，不如说是回家。我们仿佛流浪的孩子，今天终于走进了家门，回到三宝之家，回到佛菩萨的身边。从世俗的“小家”，回到佛教的“大家”，来到我们六和敬的僧团，自由、平等、精进。
《顺治皇帝出家偈》中言：
世间难比出家人，
无牵无挂得安闲。
口中吃得清和味，
身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，
逍遥佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，
皆因屡世种菩提。
在万人之上的皇帝看来，出家人是世间最难能可贵的，而如今，出家人仍常常被问到：你为何出家？
那么，今天剃度的几位师父又是以何因缘出家呢？
对于我来说，出家其实是回家：离开世间的小家，去寻找自己真正的精神归所。
在物欲横流、信息爆棚的当今，我只是越来越迷惘了，每天庸庸碌碌、不知为何匆忙。直到梦中的释迦牟尼佛像一盏灯炬，为我照破无明长夜。
或许往生劫中我也种下过一颗菩提的种子，今便以大悲水灌之，以般若光浴之，希望它能在未来的日子里，茁壮成长，终成佛果。
以前我是一个放牛的孩子，看到它们的生死让我感到很痛苦。想到自己未来也有面对死亡，很害怕。然后我选择了出家，希望能帮到别人也不再害怕生死。
因为有阿弥陀佛
