自己抄的经书可以烧给家人吗,抄写的经文能烧给已故的亲人吗

首页 > 佛学 > 作者:YD1662023-01-16 22:13:26

三、丧葬习俗中忌讳逝者穿皮制衣服,认为是对逝者不敬,且这种衣服穿起来不方便。人去世后穿的寿衣主要是棉料,这种布料有很强的吸水性,能吸收逝者身上渗出的体液,保持逝者的体面。另一方面,棉谐音“缅”,有“缅怀、怀念”的寓意。穿上这种布料的寿衣,也寄托着后人对逝者的思念。

寿衣的款式都比较宽松,这是因为人去世后过一段时间身体就会变得僵硬,宽松的衣服穿起来比较方便。但如果是皮制衣服,不光传统习俗中很忌讳这种面料,给逝者穿起来也特别麻烦。

平常的衣服都是根据身体体型买的,人们讲究的是合身,但人去世后出现“尸僵”的情况时,原本合身的衣服现在几乎穿不上了。即便费了很大的力气勉强穿上了,也会在“衣不蔽体”的言论中明显感觉到不合适,最终还是选择为逝者穿上宽松得体的寿衣。

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四、遗体火化是很庄重严肃的事情,按照传统的方式操作就是对逝者最大的尊重,没必要标新立异。殡仪馆因为服务对象的特殊性,给人的感觉就是充满了严肃和神圣,在这里为逝者举行的每一个仪式都是在工作人员的指引下怀着虔诚敬畏之心完成的。

遗体火化也不例外,这也是一件充满了神圣感和神秘感的工作。经验丰富的火化师深知每一步操作对逝者意味着什么,他们也会用自己的真诚向家属和逝者表达最大的敬意。

“死者为大”,让他们走得体面安详就足够了,没必要标新立异,用传统的方式送他们走完最后一程就是对他们的尊敬。听从工作人员的安排和要求,是对逝者的尊重,也是对家属的负责任。

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总结

看似不近人情的规定实则保全了逝者最后的体面,我们对工作人员的要求应该予以理解和配合。让逝者走得体面有尊严的方式有很多,我们没必要刻意追求物质上的形式,精神上的缅怀才真正值得我们深思。

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